如何看待当代婚姻彩礼？

一、如何看待当代婚姻彩礼？

这个问题各地风俗习惯不同婚姻彩礼也不尽相同，当今的人观念变了，生活好了，应该大部分父母都不在乎这些吧（尤其是城市）农村应该还保留传统习俗。

据说福建省晋江嫁个女儿，父母应付彩礼陪嫁款很高额，几十，上百，上千万都有。

娶江西姑娘一定必付彩礼款，金额女方父母开出价位。

潮汕人当今嫁出女儿作为父母不管收多少彩礼一般都象征性留下一点，其余全给女儿作陪嫁带走，有些女方富裕家庭还倒贴给男方，（如购置房子，小汽车，金银首饰等，据说潮南某些土豪嫁女儿，赔嫁几十斤免鱼胶，网上曾有人晒过视频）结婚迎亲，社会常态，能者凤飞，弱鸡走地，各所需求，切不攀比，只要新婚夫妻相恩爱，才称真正幸福。

二、如何看待婚姻乱象？

1.现代婚姻成为了“交易品”，而不是自然的关系。从社会发展的角度来说，婚姻恰恰是人类发展的自然产物，跟人类繁衍后代的本性有着极大的关联。就是这种“自然”的关系，却逐渐成为了人们眼中的“商品”。

它跟明码标价了一样，赤裸裸地展现在了人们的面前。结一次婚，哪一方要花上百万，哪一方要花几十万，基本上是有迹可循的。如果哪一方给不起这个价钱，这婚姻就结不成了。因为在物质发展的社会里面，没有人会允许有超越物质的婚姻存在。

2.离婚的成本太低，让婚姻有了极大的不安全感。你觉得结婚和离婚的成本高不高呢？结婚的成本太高，但离婚的成本太低。有些人结婚，就是为了谋求利益去的。当获得了利益之后，他们就会选择离婚，瓜分了经济利益，然后各走各路，未来也别两宽。

像如此低成本的离婚行为，本就是不安全因素的关键所在。这让人们没有了结婚的心思。

三、如何看待宝玉与宝钗的婚姻？

——都道是金玉良缘，俺只念木石前盟！

贾宝玉跟薛宝钗的婚姻是不幸的！因为他们没有爱情，就像一个人没了灵魂，自然就没有了生气。贾宝玉爱的是林黛玉。作者把他们的恋情赋予了“木石前盟”的神话色彩，而就是这样“前生注定”的感情基础，却敌不过封建包办婚姻的桎梏！

虽然贾母是“宝黛”婚姻的维护者，曾多次旁敲侧击，否定“金玉良缘”，但她一家之主的地位，又怎能撼动皇权！薛姨妈在王夫人面前，拿“金玉良缘”说事，王夫人搬出了贾元妃来对抗贾母，贾元妃赐宝玉和宝钗一样的端午节礼，就是亮明了对“金玉良缘”的支持！

—— 空对着，山中高士晶莹雪；

终不忘，世外仙姝寂寞林。

尽管薛宝钗有“停机”之德，为人温柔敦厚，做事细致入微，可以称为“高士”，但宝玉却心系黛玉。黛玉因不能与宝玉结合，最后抑郁而死；宝玉与宝钗因意志情趣不合，婚后境遇难堪；宝钗则过着“风雨阴晴任变迁”的苦闷生活。

——纵然是齐眉举案，到底意难平。

封建社会造成了宝玉的不幸婚姻，宝钗纵使变成孟光那样举案齐眉的贤妇，也不能抚慰平息他痛苦不满的心情。

没有爱情的包办婚姻，贾宝玉、薛宝钗成了牺牲品，而林黛玉则成了殉葬品！

四、如何看待婚姻以外的爱情？

婚姻以外的感情都不能算是爱情，不过是打着爱情的旗帜，行着自己想要寻求刺激和新鲜的不轨之事。

所有的婚外情都是，始于欲望，终于平淡，有所求有所图，才会不顾一切的选择婚外感情。对家庭有责任和担当，有自控能力的从来就不会搞婚外情。

五、怎样看待婚姻？

婚姻是一种相互扶持，相互陪伴，相互关心，相互信任，互相爱着对方的一种关系。爱和责任是维系婚姻的纽带。

有爱维系的婚姻就像花一样美，就像糖一样甜。有了爱，我们才会心甘情愿的为了对方付出一切，只有爱才能毫无顾忌，毫无理由的信任对方，爱是如此地美，以至于我们为了她，能够全身心的去投入，去拥抱她。

同时婚姻也是一种责任，有了责任，有爱的婚姻才会完美。不是所有的人都能一生只爱一个男人或者女人的。这并不是人们不专一，而是这个世界有太多美丽的花草，总有那么几颗让你心神荡漾，无法忘怀。那么这时候责任就是一把利剑，能让你快刀斩乱麻。从中醒悟过来。

爱和责任相辅相成，共同陪伴你的一生，有了爱，我愿意养你，你愿意被我养，我愿意上交我所有的工资，你愿意为我洗衣服做饭，有了责任，我愿意为你放弃众多花草。你愿意为我放弃万般的甜言蜜语。

六、如何看待想通过婚姻跨越阶层的人？

虚荣心极强，一步就想登天，成为人上人，功成明就者。这些人急功近利，异想天开，不是脚踏实地奋斗，而是凭借自己的几分姿色，

七、如何看待婚姻问题

婚姻问题是人们生活中非常重要且常讨论的话题之一。无论是婚前咨询、婚后困惑还是亲友关系，如何看待婚姻问题都是一个需要认真思考的问题。

什么是婚姻问题

首先，我们需要明确婚姻问题的含义。婚姻问题不仅指的是夫妻之间的矛盾、冲突和分歧，还包括婚姻生活中的各种困惑和挑战。这些问题可能涉及到情感、沟通、经济、性格等多个方面。

面对婚姻问题要从何处着手

当我们面对婚姻问题时，应该从多个角度进行思考和定位。以下是一些可以帮助我们解决婚姻问题的方法：

• 沟通：良好的沟通是解决任何婚姻问题的基础。夫妻双方需要坦诚相待，倾听对方的需求和想法。通过有效沟通，可以找到共同的解决方案。
• 理解：理解对方的感受和立场是解决婚姻问题的关键。尽量站在对方的角度去思考问题，尊重彼此的差异，以建设性的方式解决分歧。
• 求助：当遇到较为复杂的婚姻问题时，可以寻求专业婚姻咨询师的帮助。婚姻咨询师可以提供中立的意见和指导，帮助夫妻双方重新建立健康的关系动力。
• 时间和空间：有时候，婚姻问题需要时间和空间来缓解。夫妻双方可以暂时分开一段时间，给彼此一些思考和调整的机会。

如何预防婚姻问题

除了解决已经存在的婚姻问题，预防婚姻问题同样重要。以下是一些预防婚姻问题的方法：

• 交流：在婚姻中建立良好的沟通方式非常重要。夫妻双方可以定期进行关心、倾听和分享，保持相互之间的了解。
• 共同目标：夫妻双方可以制定共同的目标和计划，共同追求梦想。这样可以增强夫妻之间的凝聚力和信任感。
• 时间管理：合理管理时间，平衡工作、家庭和个人的需求。避免过度工作或忽略夫妻关系，给予彼此足够的关注和陪伴。
• 家庭价值观：夫妻双方应该坦诚地讨论并确定共同的家庭价值观。共同的价值观可以帮助夫妻双方更好地协调决策，并确保一致性。

婚姻问题与亲友关系

婚姻问题往往会牵涉到夫妻的亲友关系。以下是一些建议，如何处理婚姻问题对亲友关系的影响：

• 保持独立：即使夫妻之间出现了问题，也应该尽量保持和亲友关系的独立性。不要让亲友受到你们的负面情绪影响。
• 倾诉和寻求支持：在婚姻问题中，倾诉和寻求亲友的支持是非常重要的。但是要保持客观和中立，避免将自己的观点强加给亲友。
• 尊重和理解：夫妻之间的问题可能会对亲友关系造成一定的影响。在此过程中，要尊重亲友的感受和立场，理解彼此的难处。
• 寻求专业帮助：如果婚姻问题严重影响了亲友关系，可以考虑寻求专业家庭治疗师的帮助。专业的意见和引导可以帮助你们处理复杂的情况。

总之，婚姻问题是我们生活中常常遇到的挑战。通过以下几个方面的努力，我们可以更好地应对婚姻问题：良好的沟通和理解、求助专业和给予时间与空间的机会。此外，预防婚姻问题同样重要，包括交流、共同目标、时间管理和家庭价值观。处理婚姻问题也会涉及到亲友关系，因此我们需要保持独立、倾诉，尊重和理解，并在必要时寻求专业帮助。

八、日本人如何看待婚姻性与爱情？

日本年轻女人未结婚前还是比较保守的，但结婚后就没有什么顾忌了。鉴于日本男人可能婚后对妻子的疏离，会准备很多性用具自慰吧。当然，这都是传统上的日本，现在的情况可能会有所改变。

九、如何看待刘天池和祖峰的婚姻？

刘天池和祖峰在婚姻里相亲相爱，在艺术上互相扶持，是一对神仙眷侣。

十、如何看待刘秀与阴丽华的婚姻？

阴丽华是一个被过度美化的人物，她与刘秀的婚姻也绝不像后人想象中的那么完美，甚至连那句“娶妻当得阴丽华”也极有可能是编造的。

刘秀迎娶阴丽华发生在更始元年（23年），那一年刘秀28岁，阴丽华18岁。一个疑问立刻就来了：既然刘秀立下了非阴丽华不娶的誓言，为何差点把自己搞成了老光棍，才迎娶大龄女青年阴丽华呢？

两汉男人成婚的年龄一般在14—18岁，女子在12—15岁，过了这个年龄就算是晚婚，西汉时曾经规定，女子过了15岁（虚岁）不出嫁，就要被课以两倍人头税的惩罚性税收，超过18岁（虚岁），金额提高到五倍。

按这个标准，18周岁的阴丽华是典型的的晚婚，而刘秀几乎可以说是老光棍了！

我仔细研究了一下那句千古明言：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”按史书记载，前半句是刘秀在长安读太学时说的，后半句时间不详。

我个人认为，前半句话的真实性50%（理由不阐述了），后半句话几乎可以认定是编造的。

刘秀去长安读太学时大约十八岁，在此之前他不大可能对8岁的阴丽华说出如此流氓的话。所以这句话一定是他从长安回家后发生的，大约在他23—28岁之间。

考虑到刘秀的年龄比较大，按理来说他应该立刻就迎娶已经处于待字闺中的阴丽华了，为何一直拖到一个非常不合时宜的时间点呢？

补充说一下，刘秀大婚的那一年身上穿了两重孝衣。第一身孝衣就是大家都熟悉的，他大哥刘縯刚刚被刘玄杀害。这个行为后人理解为刘秀为了麻痹刘玄，故意在大哥去世的当月成婚，那么另一身孝衣呢？

大多数人都不知道，就在刘縯被杀害前不久，他的母亲樊娴都去世了。哥俩举兵时，不知道什么原因将老妈送回了外公家，死后被一个叫樊巨公的族人收葬。

大哥死了不戴孝是为了麻痹刘玄，老妈死了也不戴孝，反而举行婚礼，这算什么呢？史书选择了沉默，所以后人很少注意到这个细节。

只有一个解释：为了更大的利益，不得不这么做。

这个利益是什么呢？一定是为了刘氏、阴氏、邓氏、李氏集团的政治利益，也就是说，刘秀娶阴丽华就是一场政治婚姻。

这四大家族是什么关系？刘秀的二姐嫁给了邓晨，阴丽华的母亲是邓晨的姑妈，李氏家族加盟比较晚，是起义之前刚刚由刘秀跟李通谈判的结果。

原先四大家族的核心人物是刘縯，如今刘縯被刘玄杀害，他们的利益面临着被收割的危险。接下来的两场婚姻，就显得很吊诡了：第一场刘秀迎娶阴丽华，第二场刘秀的妹妹刘伯姬嫁给了李通。

你看懂没？这分明是四家通过婚姻订立了生死同盟，并且形成了新的领导核心——刘秀。

刘縯被杀后，四大家族的处境很艰难，倒戈的家族子弟很多。比如刘家很多人立刻倒向刘玄，还有李通的族弟李轶也是如此，甚至还有人建议将刘秀杀掉，以斩草除根。

危急关头，刘秀唯有扩大自己的联盟才能自保，所以他一方面不顾大孝在身也要大婚，同时也是变相麻痹刘玄。

因此我断定，所谓“娶妻当得阴丽华”根本不存在，这场婚姻只是四大家族抱团取暖的契约，是临时起意，而不是浪漫的爱情。

正因为这是一场政治婚姻，所以它也很容易被出卖。当刘秀出行河北期间，在最紧要的转折关头，他立刻抛弃了阴丽华，转而迎娶了郭圣通。

这话说得有点残忍，请先放下情绪波动，冷静地看待事实。

刘秀在河北经历了九死一生，好容易在信都郡立住了足，但远离安全线尚有很长的距离。因为他的南面是强大的赵汉政权，北面是天下战力最强的幽州骑兵军团，不要说两家夹击，任何一方刘秀都抵抗不了。

这时候刘秀敏锐地发现了一个机会——真定王刘杨和他手上的十万大军。

刘杨此时已经投靠了赵汉政权，他的真定国离中山国很近，只要扼守住中山，就可以抵挡幽州铁骑。

事实上，刘秀正是靠刘杨的反水，替他盯住了北部防线，才得以放开手脚专心对付赵汉政权，进而占领了整个河北北部地区，赢得了宝贵的战略转机。

问题是，刘杨凭什么支持弱小的刘秀？理由很简单，联姻，刘秀答应迎娶了刘杨的外甥女郭圣通。

人家刘杨白送给刘秀一个美女，还搭上了10万大军的嫁妆，你觉得他有可能让自己的外甥女给刘秀做妾吗？史书不好意思说，但事实肯定是阴丽华被降为妾，郭圣通做了妻。这就是刘秀登基后，郭圣通是皇后，阴丽华是贵人的原因。

估计有人憋了一肚子火：那为何刘秀后来又废了郭圣通，重新立阴丽华为后呢？还不是因为阴丽华才是他的真爱？

呵呵，太单纯了！所谓时也势也，到建武十七年废后时，郭圣通所代表的的河北功臣集团仅剩下一个耿弇，其余都死了，而阴丽华所代表的南阳集团绝大多数还活着。

从建武十三年刘秀统一天下后，就着力于打击豪族，也因此内乱再起，差点摧毁新生的东汉政权。这种情况下，刘秀不得不采取一手硬一手软的办法，一面打击，一面拉拢，才平息了叛乱。

有人说，叛乱不是平息了吗？刘秀为何要向南阳集团服软？这是典型的不了解东汉政治结构，东汉就是一个皇权与豪门集团共治天下的模式，皇权不做适当的让渡，根本立不住。

所以，刘秀后来废掉郭圣通不是因为不爱，而是她背后的势力太弱了，价值没了。刘秀改立阴丽华也不是因为爱，而是强大的南阳集团凸显了她的价值。

那么刘秀究竟更爱郭圣通还是阴丽华呢？

刘秀这个人不好色，他有11个儿子，出自郭圣通、阴丽华和许美人，其中郭圣通和阴丽华各生了五个儿子。第三女馆陶公主刘红夫的生母是郭圣通，另外四个女儿生母不详。

从这个数字来看，很难看出刘秀更爱哪一个，至少他对郭圣通的爱一点不比阴丽华差。

那么为何后人总认为刘秀更爱阴丽华呢？很简单，史书的立场倾向性。

我们知道，刘秀去世后接班的是阴丽华的儿子汉明帝刘庄，而东汉的正史《后汉书》取材于《东观汉记》，《东观汉记》是东汉当朝的作品。

按常规，本朝是不能写本朝历史的，所以最早班固写《东观汉记》是偷偷摸摸写的。后来被汉明帝发现，他干脆拔专款，成立写作班子将东汉史变成了国家行为，一直持续到东汉灭亡。

当朝人写本朝的历史，汉明帝给老爸老妈写历史，你觉得他的立场会倾向于谁？

所以，东汉的历史可信度很低，刘秀原本是个血肉丰满的帝王，却被包装成了呆板的知识分子，看起来完美了，其实没了灵魂，这反而降低了刘秀的人气，令人非常惋惜。

同样，阴丽华也被过度美化，而失败者郭圣通却被刻意贬低。

史书中指责郭圣通“怀执怨怼，既无关雎之德，而有吕、霍之风”，可如果找证据却什么也找不到，除了这个空洞的大帽子。

史书说阴丽华简朴、贤淑，可事实上却又不经意间让我们看到了她相反的面孔。

比如阴丽华死后，汉章帝曾经将她的衣服分赐给刘家子孙和外戚子弟，每人分了一箱，汉章帝自己留下五十箱。仅此一项你就知道，阴丽华的穿着有多奢侈。

阴丽华死后的财产有多少呢？不清楚，但可以举个例子。她的金银细软都被赐给了幼子刘京，这位小王爷自从得了母亲的遗产，立刻富得流油，他大兴土木修建宫室，穷尽技巧。史书说刘京的宫殿，其木料全都包上了黄金或白银！

可就是这样，史书依然很不要脸地说，阴丽华“俸禄不过粟数十斛”。

另外，阴家子弟多骄纵不法，比如阴丽华有个同母弟弟叫阴就，这家伙曾经诈骗郭圣通的儿子刘辅数千万钱，遭到当世人的讥讽。有其父必有其子，后来他的儿子阴丰公然杀害了刘秀的小女儿郦邑公主刘绶。

阴家子弟的堕落，你很难说没有阴丽华的纵容。明代大思想家李卓吾甚至含沙射影地批评阴丽华，说她的手段一点都不亚于武则天。

说实话，李卓吾也没有实证，只能放空炮。但有一点可以确信无疑：刘秀与阴丽华的婚姻绝不像世人想象的那么美好，本质上它还是政治联姻，是交易，充满算计。