中国古代爱情婚姻诗

一、中国古代爱情婚姻诗

中国古代爱情婚姻诗

中国古代文学中蕴含着丰富的爱情与婚姻诗篇，这些作品以其深邃的情感和含蓄的表达方式，成为了中华文化的瑰宝。诗歌被视为表达爱情和婚姻美好的方式，代代传承，留下了无数动人的篇章。

从《诗经》到唐宋元明清的各类文学作品，中华儿女的情感和生活方式都以诗词的形式进行了淋漓尽致的展示。这些古代爱情婚姻诗经过了千百年的岁月洗礼，依然闪烁着独特的光芒。

爱情诗歌

爱情是人类最深沉的情感之一，古代诗人通过细腻而含蓄的词句，将爱情的美与哀婉诉诸纸上。这些爱情诗歌既反映了中国古代社会的恋爱观和婚姻制度，同时又展示了人们对爱情的渴望和追求。

其中最著名的一部作品便是《诗经》，它收录了约300多首古代诗歌，其中既有关于王室婚姻的歌辞，也有关于平民百姓的爱情歌谣。

《诗经》中的《邶风·静女》是一首以爱情为主题的诗歌。通过描写男女之间的思念之情，表达了古代男子追求心爱女子的坚定决心。诗云：

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

这首诗通过描写男子被爱情迷住的内心世界，展示了爱情的魅力与激情。

婚姻诗歌

古代中国的婚姻制度充满着仪式感和讲究，婚姻诗歌是对这种制度的诗化表达。从早期婚姻祝福诗到明清时期的婚礼诗，这些作品以其优美的语言和寓意深远的意境，将婚礼的喜庆与人们对婚姻的祝福融为一体。

在古代的婚姻诗中，有一首来自《诗经》的《卫风·氓》。这首诗描绘了一个追求完美婚姻的女子，表达了对理想婚姻的向往。诗云：

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，当维公子。送子还淇，泮水湦湦。

这首诗通过描述女子送别自己的爱人，展现了她对婚姻生活的向往和对爱人的浓浓思念。

诗歌的意义

这些古代的爱情婚姻诗歌不仅仅是对个别情感的抒发，更是对整个古代婚姻制度以及社会观念的折射。

诗歌作为文学的精华之一，它通过凝练而含蓄的语言表达方式，使诗人所表达的情感和思想能够触动读者的内心深处。这些作品不仅在文学上有着重要地位，更是中国传统文化中不可或缺的一部分。

通过研究这些古代爱情婚姻诗，我们不仅可以了解古代中国人的恋爱观和婚姻制度，更可以从中汲取人生智慧和情感力量。

古代的爱情诗歌和婚姻诗歌是中国文化的瑰宝，是中华民族精神的重要组成部分。它们承载了中华传统文化的深厚底蕴，同时也体现了人类对爱情和婚姻的追求和渴望。

正是这些古代诗歌，让我们更加深切地感受到了中国传统文化中对爱情和婚姻的独特理解，也为我们提供了一种独特的审美和人生观。让我们一同欣赏这些美妙的诗篇，感受中华文化的博大精深。

二、桃夭属于爱情婚姻诗吗

桃夭是一首关于爱情和婚姻的诗吗？这是一个古老而又现代的问题，让人们不禁陷入思考。而我今天将会围绕这个问题展开一些讨论和观点。

首先，我们需要理解什么是桃夭。桃夭，有时也被称为“桃花夭夭”，是一种被用来形容爱情和婚姻的诗句，最早出现在古代文学作品中。这个词在文人墨客的笔下，常常被用来描绘美好的爱情和婚姻，形容情侣之间的甜蜜，以及婚姻生活的情趣。

然而，随着时代的变迁和文化的发展，人们对桃夭的理解也逐渐发生了变化。有人认为桃夭只是一种文学修辞手法，用来增添诗句的感染力和艺术美感，并不一定代表真实的爱情或婚姻。而另一些人则认为桃夭代表的是一种理想中的爱情和婚姻状态，是对美好关系的向往和追求。

桃夭作为爱情的象征

如果我们将桃夭视为爱情的象征，那么它可以被理解为一种情感的表达和渴望。桃花是一种娇艳的花朵，往往被人们认为是爱情的象征，而夭则代表了爱情的美好和短暂。

在这种理解下，桃夭可以被视为对一段美好爱情的赞美和祝福。它是一种诗意和浪漫的表达方式，通过文字的艺术性来传递对爱情的追求和对幸福生活的向往。

桃夭不仅仅存在于古代文学中，也可以在现代文学作品中找到它的身影。当代作家们用桃夭来描绘爱情和婚姻的美好，也表达了对幸福生活的向往和追求。

桃夭作为婚姻的期许

另一种理解是将桃夭视为婚姻的期许和理想状态。婚姻是一种社会关系，也是爱情的升华和延续。在桃夭的诗句中，我们常常可以看到对伴侣忠诚、深情厚意的描绘。

正因为如此，桃夭被认为是一种婚姻理想的象征。它代表了两个人共同走过岁月，守护爱情长久的承诺。桃夭中的情侣，不仅在爱情中互相扶持，也在婚姻生活中共同面对各种困难和挑战。

通过桃夭，我们可以看到对于婚姻的美好愿景和期许。它是对婚姻生活的理想化描绘，也是对夫妻间互爱互助的情感表达。

结语

综上所述，桃夭既是爱情和婚姻的象征，也是对美好关系的追求和理想化表达。无论是将桃夭看作是文学修辞，还是将其作为爱情婚姻的象征，我们不能否认它所表达的美好愿景和情感价值。

然而，我们也要意识到现实生活中的爱情和婚姻并非总是如诗如画的。婚姻需要夫妻双方的共同努力和经营，才能走向长久和幸福。

因此，无论是桃夭抑或其他对爱情和婚姻的理解，我们都应当抱有理想，但也要脚踏实地。珍惜眼前的爱情和婚姻，用行动去营造成为桃夭般美好的生活。

三、属于爱情婚姻诗的有哪些

属于爱情婚姻诗的有哪些

爱情和婚姻一直是人们生活中最重要的两个主题之一。无论是对爱情的渴望，还是对婚姻的承诺，诗歌一直是表达情感的绝佳方式。从古代的诗人到现代的作家，层出不穷的爱情婚姻诗歌让我们感受到了爱情的酸甜苦辣，以及婚姻的真挚与坚持。

古代诗人的爱情婚姻诗

在中国古代文学中，很多著名的诗人都创作了许多关于爱情婚姻的诗歌。他们用婉约的笔墨，深情地描绘了爱情的美好与伤痛，以及婚姻的珍贵与坚韧。其中，最著名的诗人包括李白、杜甫和苏轼。

李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人之一。他的诗歌中充满了对爱情的憧憬和追求。其中一首著名的诗句是：

白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

这首诗表达了对美好爱情的向往和对未来的期望。

杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人之一。他的诗歌中充满了对社会现实的思考和对爱情的描绘。其中一首著名的诗句是：

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

这首诗表达了对家庭幸福的渴望和对婚姻的重视。

苏轼是宋代最杰出的文学家之一。他的诗歌中充满了对生活的热爱和对爱情的赞美。其中一首著名的诗句是：

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

这首诗表达了对真挚爱情的感慨和对婚姻的坚守。

现代作家的爱情婚姻诗

随着时代的进步和社会的变迁，现代作家们也创作了许多优美动人的爱情婚姻诗。他们以现实的触角和独特的表达方式，将爱情和婚姻的主题展现得更为真实和多样化。其中，最著名的作家包括余光中、北岛和三毛。

余光中是台湾最知名的作家之一。他的诗歌中充满了对家庭和爱情的思考和表达。其中一首著名的诗句是：

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

这首诗表达了对爱人的思念和对婚姻的珍视。

北岛是中国最重要的现代诗人之一。他的诗歌中充满了对社会现实和个体情感的独特表达。其中一首著名的诗句是：

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

这首诗表达了对爱情的绝望和对婚姻的追问。

三毛是20世纪最具影响力的女作家之一。她的诗歌中充满了对爱情和婚姻的感悟和坚持。其中一首著名的诗句是：

白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。

这首诗表达了对婚姻责任的理解和对爱的执着。

结语

爱情和婚姻是人生中最为重要的事情，也是最为美好的事情。诗歌通过其特有的方式，将爱情和婚姻的主题表达得更加深刻和动人。无论是古代诗人还是现代作家，他们都用自己的笔墨，记录了爱情的火热与温暖，以及婚姻的甜蜜与坚强。

以诗歌表达爱情和婚姻的情感，不仅能够让人们更深刻地理解和感受，还能够让人们对爱情和婚姻有更为全面和深入的认识。无论是古代还是现代的爱情婚姻诗，它们都是人们情感世界中珍贵的财富。

四、下列属于爱情婚姻诗的有

婚姻，是人生中至关重要的一部分。它代表着两个人的承诺和责任，蕴含着深厚的感情和温馨的回忆。而诗，是一种表达内心感受的艺术形式，通过优美的语言和形象的比喻，让人们体会到爱情的美好。下面，我将为大家介绍一些经典的爱情婚姻诗，希望能让你感受到爱的力量和婚姻的神奇。

1. 《我与你》

我与你，宛如两朵盛开的花，相互依偎，相互倾听。我们的爱情深埋在心底，如同土壤滋养花朵般，让我们的关系更加牢固。无论日子过得如何，我们永远相互守护，彼此的存在就是彼此的依靠。

2. 《爱的长廊》

爱情是一条光辉的长廊，穿越其中，我们感受到彼此的温暖和守候。无论风雨如何，我们都坚定地走在一起，相互支持和鼓励。爱情婚姻诗中的这一首诗歌，让我们明白了爱情需要共同的努力和奉献。

3. 《相濡以沫》

在生活的舞台上，我们相互倚靠，相濡以沫。无论面对怎样的困难和挑战，我们都坚信爱情的力量，相互扶持，共同面对。这首诗表达了夫妻之间的默契和情感纽带，让我们感受到了爱情的坚韧。

4. 《爱的誓言》

爱情婚姻诗中的这首诗表达了对彼此的誓言和承诺。我们愿意彼此守护，共同经历生活的风风雨雨。不论是幸福的时刻，还是困难的时刻，我们都将勇敢地面对，携手走过每一天。爱的誓言是我们坚守着的信仰和力量。

5. 《爱的永恒》

爱情的力量是无穷的，它能够穿越时间和空间，永不止息。在我们的婚姻中，我们深深地理解到了爱情的永恒。无论岁月如何变迁，我们的爱情依然如初，永不磨灭。这首诗表达了我们对爱情的坚定和珍视。

结语

爱情婚姻诗是对爱情和婚姻的一种赞美和表达。它们将我们的内心情感转化成了优美的诗句，让人们感受到爱的力量和婚姻的美好。无论我们走到哪里，我们都应该怀着一颗感恩的心，珍视着我们的爱情和婚姻。

五、爱情婚姻诗的特点是什么

本文将探讨爱情婚姻诗的特点以及其在文学创作中的重要性。爱情婚姻诗是一种以描绘爱情和婚姻为主题的诗歌形式，旨在表达人们对爱情和婚姻的情感、思考和理解。

1. 情感真挚

爱情婚姻诗的特点之一就是情感真挚。这些诗歌通常是由诗人亲身经历或观察到的真实感情所创作的，因此充满了真挚、深情和浪漫。

通过细腻的描写和恰如其分的字句，爱情婚姻诗表达了作者对爱情和婚姻的热爱和执着。读者们可以从中感受到作者内心深处的情感，产生共鸣并体验到爱情和婚姻的美好与复杂。

2. 主题广泛

爱情婚姻诗的特点之二是主题广泛。作为一种表达情感的艺术形式，爱情婚姻诗可以涵盖各种不同的主题和情感状态。

一些爱情婚姻诗可能专注于描绘初恋的甜蜜、炽热的爱情，而另一些则可能探讨婚姻中的挫折和挑战。还有一些诗歌可能关注长久的伴侣关系，表达稳定和亲密的婚姻生活所带来的喜悦和满足。

无论是欢乐还是悲伤，爱情婚姻诗都可以通过各种主题，展现爱情和婚姻的多样性和复杂性。

3. 形式多样

爱情婚姻诗的特点之三是形式多样。无论是古典诗歌、现代诗歌还是自由诗，都可以被用来表达爱情和婚姻。

古典爱情婚姻诗以其优美的韵律和格律形式为人们所喜爱。现代爱情婚姻诗则更加注重自由和表达个人情感，常常运用现代诗的形式和语言，更贴近当代读者的心理和认知。

无论选择何种形式，爱情婚姻诗都以其独特的艺术方式，将作者的情感与读者紧密连接在一起。

4. 文化传承

爱情婚姻诗在文学创作中具有重要的地位，有助于传承和发扬文化。通过诗歌形式表达爱情和婚姻的情感，使得这些文化价值得以保留和传播。

爱情婚姻诗揭示了一个社会的爱情观念、婚姻制度以及对于家庭关系的思考。这些诗歌不仅记录了过去的历史和文化，也影响了现实和未来的爱情观念和婚姻观念。

通过阅读和欣赏爱情婚姻诗，读者们可以更好地理解和体验不同文化的爱情和婚姻观念，促进不同文化之间的交流和理解。

5. 寓教于乐

爱情婚姻诗的特点之五是寓教于乐。通过描述爱情和婚姻的点滴、困难和挑战，爱情婚姻诗不仅能让读者产生共鸣和情感上的满足，也能激发读者对于爱情和婚姻的思考和理解。

诗歌本身就是一种表达和探索思想的艺术形式，而爱情婚姻诗更是在情感的基础上加入了对于爱情和婚姻的思考和启示。

通过阅读和写作爱情婚姻诗，读者们能够从中汲取智慧和力量，更好地应对爱情和婚姻中的困惑和挑战。

综上所述，爱情婚姻诗作为一种以描绘爱情和婚姻为主题的诗歌形式，具有情感真挚、主题广泛、形式多样、文化传承和寓教于乐等特点。

这些特点使得爱情婚姻诗在文学创作和情感交流中扮演着重要的角色，丰富了人们的情感世界，传递了爱情和婚姻的美好和复杂。

六、刘诗诗吴奇隆婚姻现状？

他们的婚姻状况感情非常的好。

在事业上，他们可以互补，现在的娱乐圈的人社就是有责任心顾家庭，而且非常的相爱，当然，事实就是这样，他们是唯一娱乐圈里感情比较好的，不管是对外还是对内他们的感情基础非常的牢固。 刘诗诗为吴奇隆生了一个孩子，所以说他的家庭地位也是非常的稳固的。吴奇隆也渐渐的将事业放到一边在有孩子后,减少了工作量将自己的重心重新回归了家庭。

七、婚姻美满的诗？

祝福婚姻幸福的诗句

1、箫声沸，仙子下秦接。鹳鹊昔曾邀明月，雎鸠今始咏风讴，孔乐订相攸。

2、莲花灿，红烛正高烧。花月团圆除宝扇，香去袅娜曳轻绡，识面倍含娇。

3、无端绪，欲语又鬓低。檀口徽含闻蕙麝，樱唇浅抹露瓠犀，心事托鸾栖。

4、声声听，银漏隔花移。授婢好教安凤枕，背郎悄自抹胭脂，羞煞剔灯时。

5、更深后，面面掩窗纱。如意并栽连理树，同心竟吐合欢花，胜境武陵赊。

6、香衾暧，准拟作鸳巢。绮丽暗通鹦鹉语，温存新作凤鸾交，花妥学莺捎。

7、沉酣处，仙液沁霞丹。豆蔻香舒春， 差蘼睡足夜阑珊，绣幕不知寒。

八、爱情，婚姻的诗？

最经典就是: 　　“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。”出自《诗经·邶风·击鼓》 　　唐·白居易的《长恨歌》 　　七月七日长生殿，夜半无人私语时。 　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 　　桃之夭夭，有棼其实。之子于归，宜其家室。 　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 　　——周南－桃夭 　　讲女子出嫁和对家庭的作用。 　　愿得一心人,白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉 　　得成比目何辞死 　　愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意〉 　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 　　滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》 　　江陵愁望有寄 鱼玄机 　　枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 　　1、彼采葛兮，一日不见，如三日兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。 　　————《诗经王风。采葛》 　　2、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 　　————李清照《一剪梅》 　　3、问世间，情是何物？直教生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女，君应有语。渺万里层云，千山暮几景只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 　　————元好问《摸鱼儿》 　　4、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱江水为之竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 　　———— 　　5、东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去，众里寻她千百度，眸然回首，那人却在，灯火栏删处。 　　————宋辛弃疾《青玉案》（元夕） 　　6、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？ 　　————柳永《雨淋铃》 　　7、君知妾有夫,,赠妾双明珠.感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连天起，良人执戟明光里，知君用心如日月，事夫逝拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 　　———— 　　8、春宵一刻值千金，花有清香月有荫。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。 　　————苏轼《春宵》 　　9、别音容两渺茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。 　　————苏轼《江城子》 　　10、妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未曾开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望父台。十六君远行，瞿嵣滟屿堆。五月不可触，猿声天上哀。门前旧行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此怀故人，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不到远，直至长风沙。 　　————李白《长干行》 　　11、红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥蛟绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 　　————陆游《钗头凤》 　　12、人人要结后生缘，侬只今生结目前。一十二时不离别，郎行郎坐总随肩。 　　————清黄尊宪《山歌》 　　13、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 　　————唐崔护《题都城南庄》 　　14、作夜星辰作夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.隔座送勾春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 　　————唐李商隐《无题》 　　15、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死思方尽，蜡矩成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 　　————唐李商隐《无题》 　　16、舞雪歌云，闲淡妆匀，蓝淡水深染轻裙。酒香醺脸，粉色生春，更巧谈话，美情性，好精神。江空无畔，凌波何处？月桥边青柳朱门。断钟残角，又送黄昏，奈心中事，眼中泪，意中人。 　　————宋张先〈行香子〉 　　17、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 　　————唐张九龄〈望月怀远〉 　　18、打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。 　　————晚唐盖嘉运《伊州歌》 　　19、花退残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。 　　墙里秋迁墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐小，多情却被无情恼。 　　————宋苏轼《蝶恋花》 　　20、风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别捻香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个不多情；又到断肠回首处，泪偷零。 　　——清纳兰性德《摊破浣溪沙》 　　21、冷雨敲窗不可听，挑灯闲读《牡丹亭》。人间也有痴于我，岂独伤心是小青。 　　————明冯小青《题牡丹亭》 　　22、人无千日好，花无白日红。早时不算计，过后一场空。 　　————元曲《儿女团圆》 　　23、拊心消息过江淮，红泪淋浪避客偕。千古知言汉武帝，人生难得始为佳。 　　————清龚自珍《已亥杂诗》 　　24、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城于倾国，佳人难再得。 　　————西汉李延年《佳人歌》 　　25、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏？良人罢远征。 　　————唐李白《子夜吴歌》（秋歌） 　　26、长相思，在长安；路纬秋啼金井阑，微霜凄凄掸色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有绿水之波澜；天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。 　　————唐李白《长相思》 　　27、巧妻长拌拙夫眠，千里姻缘使线牵。世事都从愁里过，月如无恨月常圆。 　　————清缪良《集俗语竹枝词》 　　28、痴汉偏骑骏马走，巧妻常伴拙夫眠；世间多少不平事，不会作天莫作天。 　　————明谢在杭《佚名》 　　29、太行之路能摧车，若比人心是坦途；巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。人心好恶苦不常，好坐毛羽恶生疮；与君结发未五载，岂期牛女为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香；为君盛容饰，君看珠翠无颜色。行路难，难于山，险于水。不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。 　　————唐白居易《太行路》 　　30、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。 　　————民国胡适《生查子》 　　31、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州。 　　————宋《吴歌》《京本通俗小说》《冯玉梅团圆》 　　32、独上高峰望八都，黑云散后月还孤。茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫？ 　　————唐吕洞宾《绝句》 　　33、三日入橱下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。 　　————唐王建《新嫁娘》 　　34、青青河畔草，绵绵思远道；远道不可思，俗昔梦见之。梦见在我旁边，忽觉在他乡；他乡在异县，辗转不相见。枯桑知天风，海水知天寒；入门各自媚，谁肯相为言？客从远方来，遗我双鲤鱼，中有尺素书，长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。 　　————汉蔡邕《饮马长城窟行。》 　　35、自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。 　　————宋姜夔《过垂虹》 　　36、重帏深下莫愁堂，卧后青宵细细长；神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？直到相思了无益，未妨惆怅是清狂。 　　————唐李商隐《无题》 　　58、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，59、也拟泛轻舟；只恐双溪（舟咋）艋舟，载不动，许多愁。 　　————宋。李清照。《武陵春》 　　60、东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见；谁家女儿对门居？开颜发艳照里闾。南窗北牅挂明光，罗帷绮箔脂粉香；女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。三春已暮花从风，空留可怜与谁同。 　　————南北朝古辞《东飞伯劳歌》 　　61、春山烟欲收，天淡星稀少；残月脸边明，别泪临清晓。语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。 　　————五代。牛希济《生查子》 　　62、茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，人不如故。 　　————汉。佚名。《古艳歌》 　　63、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春。 　　————清。屈复《偶然作》 　　64、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 　　————唐。杜秋娘《金缕衣》 　　65、媒妁殷勤说始终，孟姬爱嫁富家翁；有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 　　————元。《金瓶梅》 　　66、洞房记得初相遇，便只合长相聚；何期小会幽欢，变作别离情绪。况值阑珊春色暮，对满目乱红狂絮，直恐好风光，尽随伊归去。一场寂寞凭谁诉？算前言总轻负，早知恁地难拌，悔不当初留住，其奈风流端正外，更别有系人心处。一日不思量，也攒眉千度。 　　————唐。柳永《昼夜乐》 　　67、君家何处住？妾住在横塘；停船暂借问，或恐是同乡。 　　家临九江水，来去九江侧；同是长干人生小不相识。 　　————唐。崔灏《长干行》 　　68、书画棋琴诗酒花，当年件件不离他。如今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。 　　————清。张灿《手书单》 　　69、色不迷人人自迷，情人眼里出西施；有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。 　　————清。黄增《集杭州俗语诗》 　　70、万书眉花月正圆，蓑衣滩畔系归船；行囊羞涩都无恨，难得夫妻是少年。 　　————民国。吴芳吉《寄内》 　　71、洞房作夜停红烛，待晓堂前拜舅姑；妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 　　————唐。朱庆余《闺意》 　　72、红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。 　　————唐。王维《相思》 　　73、泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声；红颜未老恩先断，斜依熏笼坐到明。 　　————唐。白居易。《后宫词》 　　74、桃腮檀口坐吹笙，春水难量旧恨盈；华严瀑布高千尺，未及卿卿爱我情。 　　————民国苏曼殊《本事诗》 　　75寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时节，最难将歇。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第怎一个愁字了得？ 　　————宋。李清照。《声声慢》 　　76燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帷？ 　　————唐李白《春思》 　　77、池塘水绿春微暖，记得玉真初见面。从头歌韵响铮纵。入破舞腰红乱旋。玉钩帘下香阶畔，醉后不知红日晚，当时共我赏花人，点检如今无一半。 　　宋。晏殊。《玉楼春》 　　78、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 　　————宋。晏几道。《临江仙》 　　79、碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长路远知何处！绮席凝尘，香闺掩雾，红笺小字凭谁附？高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上潇潇雨。 　　————宋。晏殊《踏莎行》 　　80、梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。 　　————唐。温庭筠《梦江南》 　　81、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 　　———宋。陆游《沈园》 　　————清。曹雪芹《红楼梦（红豆诗）》 　　105、愿天下有情人都成了眷属。是前生注定事莫错过姻缘。 　　————佚名西湖《月老祠对联》 　　106、车遥遥，马栋栋，君游动山东复东，安得奋飞逐西风。愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁；月暂晦，星常明，留明待月复，三五共盈盈。 　　————宋。范成大《车遥遥篇》 　　107、薄薄酒，胜茶汤，鹿鹿衣，胜无裳，丑妻恶妾胜空房。五更待漏靴满霜，不如三伏日高睡足北窗凉。珠襦玉柙万人相送归北邙，不如悬鹑百结独坐负朝阳。生前富贵，死后文章，百年转瞬万世忙，夷齐盗跖俱亡羊，不如眼前一醉是非忧乐两都忘。 　　————宋。苏轼《薄薄酒》 　　108、雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。 　　————唐沈如筠《闺怨》 　　109、自君之出矣，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉。 　　————唐。张九龄《赋得自君之出矣》 　　110、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 　　————唐。王维《相思》 　　111、玉阶生白露，夜久浸罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。 　　————唐。李白《玉阶怨》 　　112、月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。 　　————唐。李端《闺情》 　　113、鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。 　　————唐。李端《鸣筝》 　　114、流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。 　　————唐韩氏《题红叶》 　　115、换你心，为我心，始知相忆深。 　　————顾《诉衷情》 　　116、试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死？ 　　————唐孟郊《怨诗》 　　117、不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。 　　莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。 　　那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。 　　————唐。刘采春《罗贡曲》 　　118、美人怨何深，含情倚金阁。不笑不复语，泪珠纷纷落。 　　————唐。薛维翰《闺怨》 　　119、昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前。 　　————唐李白《长相思》 　　120、春江月出大堤平，堤上女郎联袂行。唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。 　　————唐。刘禹锡《踏歌词》 　　121、手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。自家夫婿无消息，却恨桥头卖卜人。 　　————唐。施肩吾《望夫词》 　　公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。 　　————唐。崔郊《赠婢》 　　122、闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。 　　————唐。沈佺期《杂诗三首》 　　123、袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。 　　————唐。张仲素《春闺诗》 　　124、偶向江边采白萍，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。 　　————唐于鹄《江南曲》

九、李白婚姻祝福诗？

愿李白与爱人共度美好时光，

情深意浓如诗如画的婚姻。

愿你们的爱情如同长江大河，

奔腾不息，永不停歇。

愿你们的婚姻如同明月清风，

皎洁而温柔，永远相伴。

愿你们的生活如同李白的诗篇，

充满激情与浪漫，永远不散场。

祝福你们，百年好合，幸福美满！

十、吴奇隆刘诗诗婚姻状况？

吴奇隆和刘诗诗目前的婚姻状况还是算比较平稳。虽然之前曾经传出过他们离婚的传闻，但是双方都已经辟谣。

他现在有个儿子，一家人还是算挺幸福的。