关雎对后世婚姻的影响？
一、关雎对后世婚姻的影响？
首先，男女双方对待婚恋是严肃的，不是浪漫的。用庄重的仪式来表达自己对女子的爱意，可见，男子的求婚过程也是非常严肃而谨慎的。
第二，《关雎》反映出男子对恋人的敬重。男子愿意为女子鼓瑟击缶是在降低身份，是让女子觉得自己与男子是平等的。这是男子对女子敬重与礼遇的明证。
第三，《关雎》反映出女子对才学的偏爱。他们的婚恋之中没有掺和任何物质诉求。而是处处体现着才华和优秀品格。
第四，《关雎》反映周代男女的婚恋是非常自由的。通篇没有出现媒妁和父母影子，其他人的影响也没有，但背后还是存在家庭的某些影响。他们婚恋是自由和平等。绝对没有强迫的意思，也绝对不是拍脑门子的事。这个过程经历的时间绝对不止一两天，而至少需要半年以上的时间。
《关雎》反映当时全社会对婚约的重视程度特别的高，不是我们现代人所想象的高。在他们心中婚姻是神圣而庄严的，这样的社会根本不存在的毫不负责的闪婚和闪离这样扭曲的婚恋现象，
二、诗咏关雎解释？
《关雎》是《诗经》中的篇目之一，共有十四首，是一种古代的歌舞形式。《诗咏关雎》指的是表达对《关雎》这一诗篇歌词内容的感受、观点和评价的创作或演唱。
《关雎》是一首描写爱情的诗歌，它通过唱和《雎阳》与断肠的女子之间的纠葛，表达了人们对爱情的向往和思考。整首诗歌非常动人，既传达了人对爱情的纯真感受，又深层次地反映了当时古代人民的生活状况和生活观念。
“诗咏关雎”是对这首诗作的一种评价和解读，通过诗词、歌曲等形式表达作者对《关雎》所蕴含的思想、情感和意境的领悟和感受。在中国文学历史上，《关雎》是一个不可替代的经典，它被形容为“最古老的诗被寄托在它的壳里”。人们持续地用各种形式去咏诵、演唱和创作它，以表达对人类情感生活和爱情的共鸣和追求。
三、关雎属于什么诗？
关雎属于诗经中的爱情诗。
此诗首章以关雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女配君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法，语言优美，善于运用双声叠韵和重章叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
四、如何正确阅读《关雎》这首古文诗
《关雎》的背景和意义
《关雎》是《诗经》中的一篇诗歌，反映了古代婚姻制度和男女关系的变迁。它以古代的祭祀礼仪为背景，通过描述关公子和女婿之间的战争和功绩来表达出婚姻关系的重要性。
正确解读《关雎》的步骤
- 了解古代婚姻制度和女子地位：在开始阅读《关雎》之前，了解古代的婚姻制度和女子的地位将有助于更好地理解诗歌中的情节和意义。
- 读懂诗歌的表达方式：《关雎》采用了典型的对仗句式和象征主义的表达方式。通过研究句子的结构和词语的意义，理解诗歌的意境和主题。
- 关注诗歌中的象征意义：《关雎》中的关公子、巢父和女婿等角色都具有象征意义。通过解读这些角色和情节，理解诗歌所表达的深层含义。
- 将诗歌放入历史背景中：考虑到《关雎》的创作环境和历史背景，将诗歌与当时的社会和文化联系起来，进一步理解诗歌的意义。
如何欣赏《关雎》这首古文诗
除了阅读和解读，《关雎》还可以通过其他方式来欣赏：
- 注重诗歌的音乐性：《关雎》采用了古代的韵律和音乐，通过欣赏诗歌的音乐性，可以更好地体会诗歌的美。
- 了解后期的影响和引用：《关雎》对后世的文学和艺术产生了重要影响，了解这些影响和引用将有助于更全面地欣赏诗歌。
- 与他人交流和讨论：通过与他人交流和讨论《关雎》，可以分享不同的理解和观点，拓宽自己的视野。
结语
通过正确阅读和欣赏《关雎》，我们可以更好地了解古代文化和文学，同时也可以在欣赏诗歌的美感和独特性的同时，培养自己对文学作品的理解和思考能力。
感谢您阅读本文，并希望对您正确阅读和欣赏《关雎》这首古文诗有所帮助。
五、关关雎鸠全诗？
《关雎》是《诗经》最广为流传的一首诗，是《诗经》中的第一首诗，出自《国风·周南》。全诗的内容如下：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
这首诗的意思是，在河中央的沙洲之上，雎鸠在不听的鸣叫着，仿佛是在求偶。在河边有一位身材窈窕的女子，只要是个男子，都想去追求她。那些男的如同河中的荇菜，环绕在她的身旁，对她虎视眈眈。多么美妙的女子啊，做梦都想得到她，去追求她却被十动然拒，只留下自己日夜思念。夜那么长，思念那么深，以至于在床上辗转反侧，无法入睡，真的非常担心她被那些围绕在她身边的男的拐走。多么可爱的女子啊，不如先凭着琴瑟交个朋友，让她不要答应他的情敌，看一看我的实力。如果可以，真想带她去听一场大型音乐剧。
自《关雎》诞生以来，一直都被奉为经典，伟大的至圣先师孔子更是点评《关雎》乐而不淫，哀而不伤。朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”郑樵也在《通志·乐略·正声序论》说：“《诗》在于声，不在于义，犹今都邑有新声，巷陌竞歌之，岂为其辞义之美哉?直为其声新耳。”
六、关雎属于哀诗吗？
不属于 是爱情诗
1、一般认为：《关雎》属于（爱情）诗。
2、学者李山认为《关雎》不是爱情诗而是贺婚诗。这是一家之言。他认为：
“大家对《关雎》这首诗的误解最严重。”李山说，从“关关雎鸠，在河之洲”的描写来看，这属于第三人称，这就是最简单的说明：“班上男生给女生写情诗，会用第三人称吗？不会。”
君子跟淑女这不是爱情，那是什么？李山说，诗里确有爱情的因素，不过不是在追求爱情，而是第三人在表示祝贺，诗里讲了一个男人要取一个好女人，犹如烙饼，看似简单却不是那么容易的事情。如果说非要认为它是一首爱情诗，那它也是限定在婚姻范围内，而不是追求。“这是一首贺婚诗，别人结婚了，大家去凑热闹，祝愿婚姻得意。”
七、关雎是闺怨诗吗？
不是，关雎是爱情诗。通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。
全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
八、关雎是哪里的诗？
《关雎》是中国古代诗歌汉赋里的一篇。背景是在西周时期的国都洛阳，据说是周公旦为了纪念周文王，编写了这篇诗歌。这篇诗歌又叫做《周南》中的第一篇，共有十二篇。它以描述爱情为主题，描述了一个男子与一位女子之间的情感纠葛和相互思念的情感状态。
在《关雎》中，男女之间的感情是半开放式的，即便是心有所属，也是需要经过三番五次的交往和考验之后，方可通行无阻。
同时，《关雎》也充满着玄妙的隐喻和象征，通过深入思考和理解，读者可以欣赏到其中美丽动人的意境和深刻的内涵。总之，《关雎》以独特的风格和纤细的叙事，配合着流畅优美的语言，为古代爱情文学上增添了光彩。
九、关雎是爱国诗吗？
《关雎》是《诗经》里的第一篇，选自《诗经•邶风》，是邶地的民歌，是一首爱情诗，写一位男子对意中人的追求和求而不得的苦闷之情。
十、关雎对后世爱情婚姻之作的影响？
这首诗被后世当作表现夫妇之德的典范。
首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。
其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。
再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的)，又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。
以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《札记·礼运》)，孔夫子也知道这是人类生存的基本要求。
这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。
回到《关雎》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
