佛教与藏传佛教的区别？
一、佛教与藏传佛教的区别？
藏传佛教是佛教的一个分支。
藏传佛教和汉传佛教区别主要有四点：
1.藏传佛教是密教中的金刚乘与显教中的菩萨乘合二为一的宗教，而汉传佛教主要是菩萨乘。藏传佛教虽是显密皆有，但以密宗为精华，尤其是四部密法都具备，而汉传佛教中的密宗只有前三部密法，没有无上密，而且汉密已失传。
2.藏传佛教分大小十几个教派，但都是以中观见为究竟正见，没有独尊唯识宗，而汉传佛教受唯识宗影响比较大，汉传佛教宗派中还有一个专门的唯识宗。另外，现在的汉传佛教主要是净土宗与禅宗，在教义上与藏传佛教有所不同。
3.藏传佛教由于历史上实行政教合一制度，所以佛教受政教合一制度的影响较大，多数藏族同胞信仰佛教而且虔诚度较大。汉传佛教就做不到这一点。
4.藏传佛教流行于西藏地区，汉传佛教流行于汉地，由于两地的文化风格的不同，因此两种佛教在文化风格上有较大的差异，比如僧人的生活习惯、寺庙的建筑风格、佛像的造型等等，有较大的区别
扩展资料
佛教：距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。
佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
佛姓新称乔达摩，旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。
藏教：为天台大师智顗所立‘化法四教’之一。全称三藏教。即小乘教之别称。此教明因缘生灭四圣谛理，正教小乘，傍化菩萨。所言三藏教者，一修多罗藏，二毗尼藏，三阿毗昙藏；（中略）此之三藏教的属小乘。’
此即以三藏为小乘教之别称。其中之修多罗藏，指四阿含；毗尼藏，指八十诵律；阿毗昙藏，指佛及诸弟子之分别法义。此三者通称为‘藏’。
系以其各皆含藏有一切文理之故，亦即阿含为定藏，毗尼为戒藏，阿毗昙为慧藏；合此三藏之教，具有转恶为善、转迷开悟、转凡成圣之功用，故并称为三藏教。
二、简述大乘佛教与小乘佛教的联系与区别？
无论大乘还是小乘佛教，都是要有出离心，对现在的尘世不再留恋
大乘佛教与小乘佛教的最根本区别是发心。小乘佛教是为了自我解脱，不再进入六道轮回。大乘是有菩提心，成佛的目的不是为了自己解脱，而是为了可以普度一切有情众生。
三、中国佛教与外国佛教的区别？
没有区别，都是佛陀传下来的教法，
四、南传佛教与汉传佛教的区别？
佛教自从建立之后，就四面八方的对外扩张，在中国，主要面对三种，一种北传，沿着丝绸之路进入，也是汉传佛教，大乘佛教。一种是南传佛教，沿着印度缅甸进入云南贵州，是为小乘佛教。
最大的区别就是区域的限制，因为一开始为了适应传播，不同的传入路线都适应了当时的文化特色，逐渐在形成自己风格的派别，然后结合了人文特殊、地域文化和民族文化，藏传佛教则在蒙古、青海、西藏区域为大宗，南传在云南贵州为强，汉传则在内地势力庞大。
五、拯救婚姻的办法 佛教
拯救婚姻的办法
婚姻是人生中一段至关重要的旅程，它充满了美好的回忆和挑战。然而，有时候我们会遇到困难和紧张，可能会导致婚姻出现问题。在这样的时刻，我们应该如何拯救婚姻呢？作为佛教徒，我们可以从佛教的智慧中寻找答案。
佛教教导我们如何拯救婚姻
佛教是一个古老而智慧的宗教，可以帮助我们面对生活中的各种挑战。在婚姻中，佛教教导我们要有智慧、慈悲和耐心。
- 智慧：婚姻中的问题往往源于我们的无明和贪心。我们应该通过修行和觉知来增加智慧，认识到自己的错误和缺点。通过觉知，我们可以更好地理解伴侣的需求和感受，从而解决问题。
- 慈悲：慈悲是佛教的重要教义之一。在婚姻中，我们应该对伴侣怀有无私的爱和关怀。我们应该学会包容和原谅，避免争吵和冲突。通过培养慈悲心，我们可以创造一个和谐的婚姻环境。
- 耐心：婚姻如同一场马拉松，需要长久的坚持和耐心。当面临困难和挑战时，我们应该保持耐心和冷静，不要轻易放弃。佛教教导我们要警觉于短暂的欢乐和痛苦，以一颗平静的心面对一切。
佛教修行对婚姻的影响
除了在婚姻中运用佛教智慧外，我们还可以通过修行来提升自己，从而改善婚姻关系。
冥想：冥想是佛教修行的核心之一，它可以帮助我们平静思绪、净化心灵。通过冥想，我们可以培养觉知和专注力，从而更好地与伴侣进行沟通和理解。
持戒：持戒是佛教修行的前提之一，它要求我们遵守道德准则和规范。在婚姻中，我们应该遵循忠诚、诚实和尊重的原则。通过持戒，我们可以建立起信任和稳固的关系。
布施：布施是佛教中的重要修行之一，它意味着与他人分享和奉献。在婚姻中，我们应该学会倾听和关心伴侣的需求，为他们提供支持和帮助。通过布施，我们可以营造一个温暖和谐的家庭氛围。
婚姻中的共修与共同成长
婚姻是两个人的结合，也是两个人共同成长的过程。在婚姻中，我们可以一起修行，相互支持和帮助。
共修：夫妻双方可以一起参加佛教寺院的活动和仪式，一起学习佛法，一起冥想和祈福。通过共修，我们可以加深对佛教教义的理解，增强夫妻关系的纽带。
共同成长：婚姻中的困难和挑战是我们成长的机会。我们应该相互支持，在面临困难时共同努力解决问题。通过共同成长，我们可以建立起更深的情感连接，共同创造幸福的婚姻。
结语
婚姻是人生中一段重要的旅程，需要智慧、慈悲和耐心来维系。作为佛教徒，我们可以通过运用佛教的智慧和修行方法来拯救婚姻。同时，婚姻也是我们共同成长的机会，需要夫妻双方相互支持和帮助。让我们用智慧和慈悲的心，创造一个幸福和谐的婚姻。
六、藏传佛教与什么佛教并称佛教三大体系？
佛教传入中国有三个路径：
1、佛教传入中国大致有三条路线：
第一条线：
是经过印度——巴基斯坦——阿富汗——新疆——甘肃沿着丝绸之路传入中国，这条线路传入时间最早（在东汉时期），最早在中国生根发芽，经过魏晋南北朝的发展，到了隋唐时期基本就建构起了在中国的理论体系，这就是汉传佛教—中国佛教的最主要成分。
第二条线，
是经过东南亚经云南传入中国。这条路线传入中国的佛教称为南传佛教，而且这条路线传播的佛教以小乘佛教为主。
第三条路线
就是经过尼泊尔传入西藏形成的藏传佛教。
三大体系：
汉传佛教
南传佛教
藏传佛教
七、佛教爱情算什么婚姻
佛教与爱情，这两个看似相互矛盾的概念，在人们的生活中却频繁交织着。佛教教义讲究无欲无求，而爱情却常常是人们无法自拔的一种情感。那么，佛教对爱情的看法是什么？爱情在佛教中又扮演着怎样的角色呢？本文将探讨佛教与爱情的关系，以及婚姻在其中的地位。
佛教对爱情的看法
佛教对爱情持一种超然而不拘泥的态度。佛陀曾指出，人们之所以会陷入爱情的苦海，是因为执着于感官之欲望，追求欢愉而忽略了内心的平静。佛教主张修行者应超越情感的波澜，追求内心的宁静与涅槃。
在佛教中，世间的一切都是无常的，包括爱情。佛陀说道：“一切有始有终，生灭无常。”爱情如同一朵绚烂的花朵，在它的辉煌之后终将凋零。佛教提醒我们不要过度依恋于感官的愉悦和情感的波动，而是要超越这些暂时的欢愉，寻求真正的内心和谐。
爱情在佛教中的角色
尽管佛教强调超越世俗的情感，但爱情在人们的生活中却扮演着重要的角色。它是人类本能的体现，也是人们追求幸福的一种方式。爱情可以激发人们内心的善良和宽容，促使人们成长和进步。
佛教并不否认爱情的重要性，但它提醒人们要正确对待爱情，不要将其视为生活的全部。佛教鼓励人们以开放的心态去面对爱情，不要抱着执念和期望。只有当我们能够超越欲望和贪爱的束缚，才能获得更深层次的爱与幸福。
婚姻的意义与佛教的观点
婚姻作为一种社会制度，与爱情有着紧密的联系。在佛教中，婚姻被视为追求幸福和法喜的一种途径。佛陀认为，婚姻能够帮助人们建立和谐的家庭生活，培养亲情和爱心，为修行者提供独特的修行机会。
然而，在佛教中婚姻并非唯一的方式，也没有被视为必然的人生目标。佛陀倡导离欲离婚的生活方式，鼓励修行者追求心灵的自由与涅槃的境界。在佛教中，婚姻被视为世俗的一种承诺，而修行则更加重视个体的觉悟和超越。
佛教与婚姻的平衡
对于普通大众来说，婚姻是一种重要的社会关系。在佛教观点中，婚姻可以帮助人们通过亲情、爱心和责任的实践来修行。通过婚姻生活，人们可以相互扶持、悉心呵护家庭成员，并在相互尊重与理解中培养着智慧和慈悲的心灵。
然而，佛教也提醒人们不要将婚姻视为一种执著或陷入欲望之中。佛陀教导我们要以开放的心态去面对婚姻，以无我无为的态度对待家庭生活。夫妻双方应相互支持、平等对待，建立和谐的家庭关系。同样，夫妻双方也要保持个体的独立与自由，相互尊重对方的修行和选择。
结语
爱情与婚姻对每个人来说都是重要的生活组成部分。在佛教中，虽然强调超越世俗的追求，但并不排斥爱情与婚姻。佛教主张以开放的心态去面对爱情，正确对待感情的起伏。婚姻则被视为一种修行的机会，通过亲情和爱心来培养智慧与慈悲。在现实生活中，我们要在佛教的指导下，平衡婚姻与个人的修行，以追求内心的宁静和真正的幸福。
八、小乘佛教与大乘佛教有什么区别？
大乘和小乘的主要区别是：大乘认为三世十方有无数佛，小乘则视释迦牟尼为教主。大乘强调不仅要解脱自身，而且要解脱一切生灵，使众生都成佛，自己才能成佛；小乘则主张只要断除自己的一切烦恼，超脱于生死之外，就能成为“阿罗汉”。大乘倡导以“六度”为内容的菩萨行，小乘则着眼于“三十七道品”的宗教道德修养。
大乘和小乘的教义虽然有所差异，但却是佛教一根藤上的两只瓜，都是对释迦牟尼学说的继承和宏扬。
资料拓展
“小乘”是梵文“希那衍那”的意译。大乘佛教兴起后，贬称原始佛教和部派佛教为“小乘”。后学术界沿用这一名词，不再含褒贬之义。主要经典有《阿含经》等。小乘佛教也曾在中国流行过，到了隋唐逐渐衰落。现在小乘主要流传于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等国，属于南传佛教。
九、佛教与儒、道教的关系？
佛教与儒、道教都只跟于中华深厚的文化之中，三教逐渐趋于融合。虽然，佛教是舶来品，但是他逐渐本地化。已融入到中华文化之中。予以为佛教吸收了儒、道教的精华。它既出世又入世，是其他两教所不具有的。
十、佛教与道教哪个更早创立？
佛教距今三千多年由迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。
西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得相当多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼民众一向有不满情绪。道教是华夏神州炎黄子孙唯一的本土宗教，和任何外族宗教有着本质的区别，是中国人的根和本，是中华民族的宝贵财富，是真正本土华夏文明传承的结晶，自轩辕黄帝赐姓百家姓开始，至今已有4710多年的历史（道历）。