黄庭坚作品

一、黄庭坚作品

黄庭坚作品

黄庭坚（1045年-1105年），字蔚斋，是北宋时期著名文学家、书法家、政治家。他以文采斐然的诗词作品和楷书书法闻名于世，被誉为“文革状元”，对中国文学和书法艺术产生了深远的影响。在他的一生中，创作了大量精美的诗词作品，流传至今。以下将为大家介绍几首黄庭坚的代表作品。

《登鹳雀楼》

《登鹳雀楼》是黄庭坚的代表作之一，堪称中国古代抒情诗的杰作。这首诗以华丽的辞藻和优美的构思，描绘了登临高楼、俯瞰壮丽景色的场景。黄庭坚以精湛的笔墨描绘了盛唐时期的辉煌，表达了对逝去的盛世的怀念之情。这首诗的开篇几句“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”堪称黄庭坚的代表作。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》是黄庭坚创作的一首七绝诗，该诗以描绘秋夜中凉爽的风景为主题，通过对秋夜景象的描写，表达了诗人内心深处的惆怅之情。诗中的描写手法细腻而精致，如“砌下萧萧竹，窗前泻月光。”以及“风樯动，龙帆高，壮观潮头雪浪排。”等诗句给人以美丽、浪漫的感觉。这首诗语言优美，意境深远，堪称黄庭坚才华横溢之作。

《题临安邸》

《题临安邸》是黄庭坚的一首豪放诗作，该诗描绘了一幅壮丽瑰丽的山水画卷，以及诗人对境地的赞美之情。诗中诗人通过咏史抒怀，将自己的感受与对大自然的热爱融为一体。黄庭坚运用了丰富的修辞手法和细腻的描写技巧，给人以强烈的视觉冲击力和感受。这首诗写景细腻、意境深远，堪称黄庭坚作品中的巅峰之作。

《古庙》

《古庙》是黄庭坚的一首叙事长诗，全诗共有八十三句，描绘了一幅气势恢宏的宏大史诗。诗中通过描写传统古庙的壮丽景象，表达了对古代荣耀的向往和对历史的敬仰之情。诗人通过对人物形象和情感的描写，将古代历史与现实生活相结合，给人以深刻的思考。这首诗展示了黄庭坚卓越的才华和广博的思想，被誉为中国古代长诗的杰作。

黄庭坚对中国文学的影响

黄庭坚是中国文学史上的重要人物，他的作品和思想对后世产生了深远的影响。首先，黄庭坚的诗词作品风格独特，语言华丽。他以其才华横溢和对传统文化的热爱，开创了后世文学的新风气。其作品中的情感真挚、含蓄、艺术性强，给人以美的享受与思考。其次，黄庭坚对诗词创作技巧的探索也为后人树立了榜样。他在技巧上独具一格，善于运用修辞手法和描写技巧，塑造了丰富的形象和意境。他的作品给予了后世诗人重要的启示和借鉴。

此外，黄庭坚对书法艺术的贡献也不可忽视。他的楷书以其遒劲有力、刚健有力、工整美观而著称。他在书法艺术方面的成就，对后世的书法发展起到了重要的推动作用。黄庭坚的书法作品具有独特的个性和审美价值，受到了广泛的赞誉和追捧。

结语

黄庭坚是中国文学史上的重要人物，他的作品和思想对中国文化产生了深远的影响。他的诗词作品和书法艺术不仅展现了他的文学才华，也体现了他对人生和自然的独特思考和感悟。黄庭坚的作品充满情感和哲理，给人以美的享受和内心的震撼。他的影响持久而深远，对中国文学和艺术产生了积极的意义。

二、黄庭坚趣闻

黄庭坚趣闻

在中国古代文学史上，黄庭坚是一个备受推崇的文学家和诗人。他的诗作不仅在当时广受欢迎，而且在后世也留下了深远的影响。然而，除了他的才华横溢的文学作品外，黄庭坚的生平也充满了许多有趣的轶事和趣闻。

早年经历

黄庭坚生于宋代，他出生在一个文化世家，从小就接受良好的教育。据史料记载，黄庭坚自幼聪颖过人，对文学颇有天赋。他的父亲黄庭堪也是一位文学家，对黄庭坚的文学修养产生了深远的影响。

黄庭坚在少年时期就展现出了非凡的文学天赋，尤其擅长写诗。他勤奋好学，虚心向老师请教，不断提高自己的文学造诣。在当时的文坛上，黄庭坚以其清丽的诗风和深刻的思想被誉为一代才子，广受赞誉。

文学成就

黄庭坚的诗歌以豪放痛快、清丽婉约而著称，他的文学作品在后世影响深远。黄庭坚的诗集被誉为宋代最优秀的作品之一，他的诗歌内容丰富多样，涉及山水、爱情、人生等各个方面，展现出了独特的艺术风格。

除了诗歌创作，黄庭坚还擅长书法，他的书法作品也被誉为传世佳作。他的书法风格秀丽大方，墨迹淋漓尽致，给人以极大的美感享受。黄庭坚的书法作品传世千古，成为后人学习的典范。

生活趣事

除了文学成就外，黄庭坚的生活中也充满了趣事。据传闻，黄庭坚好交友，喜欢和同行的诗人文士结交。他和苏轼、米芾等文学家都有过来往，留下了许多令人啧啧称奇的轶事。

黄庭坚还有一个令人津津乐道的趣闻，那就是他与范仲淹之女范文虎的爱情故事。范文虎是范仲淹的第四女，出于朝廷政治原因，范仲淹不允许女儿嫁给黄庭坚。然而，两人依然情投意合，最终私奔在一起。

逸闻轶事

黄庭坚的生活中还有许多让人啼笑皆非的逸闻轶事。据传言，黄庭坚曾经在醉酒后到街上游荡，却迷路了回不了家。最后被好心人送回了家中，成为后来人们茶余饭后的笑料。

另外，黄庭坚还有一个让人津津乐道的趣闻，那就是他和文天祥的诗文比赛。据传说，当时文天祥和黄庭坚都被任命为同治判官，两人在公务之余常常比诗文。这种诗文比拼成为后来人们传颂的佳话，展现了两位文学家的风采。

结语

总的来说，黄庭坚是一位不折不扣的文学家，他的诗歌和书法作品都得到了后人的高度评价。他的生平趣闻不仅展现了他多才多艺的一面，也让后人更加了解这位文学巨匠的人生。希望黄庭坚的文学成就能继续为后人所传颂，成为永恒的艺术典范。

三、宋代画家黄庭坚

宋代画家黄庭坚是中国艺术史上的重要人物之一。他以其独特的艺术风格和对诗词的热爱，成为了宋代文艺复兴时期的代表作家之一。黄庭坚的绘画作品以其深厚的功力和独特的表现手法而闻名于世。

黄庭坚的生平和背景

黄庭坚出生于公元1045年，是北宋时期的一位重要文化人物，他早年在接受良好的教育氛围中成长。黄庭坚的父亲黄弼是一位官员，对他的教育起到了重要的影响。在他的家庭背景下，黄庭坚从小就对文学和艺术产生了浓厚的兴趣。

黄庭坚自幼喜爱书法和绘画，经常模仿古代名家的作品，积极学习艺术技巧。他经常游历名胜古迹，观摩名家作品，不断提高自己的绘画水平。黄庭坚对传统绘画的钻研和创新，使他的作品在当时产生了较大的影响。

黄庭坚的艺术风格

黄庭坚的绘画作品以山水为主题，他尤其擅长描绘山水的神韵和气势。他以纤细灵动的笔触和独特的构图手法，表现出大自然的壮丽和深邃。黄庭坚善于运用水墨的浓淡变化和线条的曲折流动，创造出独特的艺术效果。

与传统的绘画风格不同，黄庭坚的作品更加注重表达自己的情感和内心感受。他深情款款地表现出对大自然的热爱和敬畏之情，将自然景观与人的情感相结合，给人以深深的共鸣。黄庭坚的作品洋溢着浓厚的人文情怀，充满着对人生的思考和感慨。

黄庭坚的影响

黄庭坚在绘画界的影响力非常大，他的作品对后世的艺术家产生了很大的影响。他的创作理念和绘画技巧提供了许多启示，使后来的艺术家受益匪浅。

黄庭坚的山水画作品在宋代以及后来的元代、明代都受到了广泛的赞誉。他的作品在当时被誉为“黄家一脉”，成为山水画的经典之作。

黄庭坚的艺术成就不仅体现在绘画方面，他还是一位重要的诗词家。他的诗词作品与绘画相得益彰，互相补充和增强。黄庭坚运用自己的绘画和诗词才华，将艺术与文学完美地融合在一起。

黄庭坚的艺术与哲学追求

黄庭坚不仅在艺术创作方面有着卓越的造诣，他还对人生和人文思考有着深刻的领悟。他通过艺术创作表达了自己对自然和人生的理解和感悟。

黄庭坚的艺术追求不仅仅是对形式和技巧的追求，更是对内心情感和哲学思考的追求。他在创作中力求表达出内心的深度和独特的艺术观念。

通过黄庭坚的作品，我们可以感受到他对艺术的热爱和追求，以及对人生的深度思考。

结语

宋代画家黄庭坚是中国艺术史上一位具有重要地位的艺术家。他以其独特的艺术风格和对诗词的热爱，成为了宋代文艺复兴时期的代表作家之一。他的山水画作品以其深邃的意境和独特的表现手法而闻名于世。

黄庭坚的艺术成就在中国艺术史上占据着重要地位，对后世的艺术家有着深远的影响。他的作品不仅是艺术的创造，更是对人生和自然的思考和感悟。通过黄庭坚的艺术作品，我们可以感受到他对艺术的热爱和对人生的深度思考。

宋代画家黄庭坚

四、初中黄庭坚

初中黄庭坚：古代文人的励志故事

黄庭坚是宋朝的一位著名诗人，他的诗歌作品被广泛传颂。除了他的文学才华外，黄庭坚还是一位非常励志的人物，他的成长经历激励了许多人。今天，我们将一起走进初中黄庭坚的世界，了解他的故事，感受他的精神。

刻苦学习

黄庭坚出生在一个普通的家庭，他的家庭条件并不富裕。然而，这并没有阻止他追求自己的梦想。他从小就非常热爱学习，每天都会花费大量的时间读书、写作。他不断地努力，不断地尝试，最终成为了一位杰出的诗人。

在黄庭坚的成长过程中，他遇到了许多困难和挫折。但他从未放弃，而是坚持不懈地追求自己的梦想。他的这种精神值得我们学习，尤其是在今天这个浮躁的社会中。

坚持梦想

黄庭坚的梦想是成为一名诗人，他为此付出了巨大的努力。即使在面对困难和挫折时，他也从未放弃。他坚信只要自己不断努力，就一定能够实现自己的梦想。

在现代社会中，我们也要有这样的信念和毅力。只有坚持自己的梦想，不断努力，才能取得成功。黄庭坚的故事告诉我们，只要我们肯付出努力，就一定能够实现自己的梦想。

家庭教育与成长

黄庭坚的家庭教育对他的成长起到了很大的作用。他的父母从小就教育他要诚实、善良、勤奋。这些品质在黄庭坚的成长过程中起到了关键的作用。

在现代社会中，家庭教育同样重要。家长应该注重培养孩子的品质和习惯，让孩子成为一个有道德、有责任感的人。只有这样，孩子才能在社会上立足，才能实现自己的梦想。

结语

初中黄庭坚的故事告诉我们，只要我们肯付出努力，就一定能够实现自己的梦想。他的刻苦学习、坚持梦想、家庭教育的品质都是值得我们学习的。让我们一起向初中黄庭坚学习，为自己的梦想而努力奋斗吧！

五、黄庭坚的诗歌主张

黄庭坚的诗歌主张

黄庭坚（1045年－1105年），字杨晋卿，是中国北宋时期著名的文学家、诗人、书法家和理学家。他以其卓越的才华和独特的诗歌风格被世人称为“黄卿”。黄庭坚的诗歌主张是对于诗歌创作的独特见解，极大地推动了中国古代诗词的发展。

黄庭坚的诗歌主张可以总结为以下几个关键点：

1. 真实感受：诗歌应表达真实感受，真实感情的表达是诗歌创作的核心。

黄庭坚主张诗歌应该表达诗人真实的情感和体验。他反对虚假的诗歌形式，强调诗歌应该直观地反映诗人内心深处的感受和思考。他在诗作中常常表达自己对人生的思考和感慨，倾诉自己的喜怒哀乐。

2. 典型形象：诗歌应塑造典型形象，通过形象化的描写使诗歌更具感染力。

黄庭坚认为诗歌应该塑造典型形象，通过对自然、人物、事件等进行形象化的描写，使诗歌更具感染力和艺术性。他擅长以细腻的笔触描绘自然景色，或通过描写人物形象来表达自己的情感。

3. 清新自然：诗歌应力求清新自然，追求朴素、自然的写作风格。

黄庭坚主张诗歌应该具有清新自然的风格，追求简洁、朴素的表达。他反对华丽的修辞和繁琐的修饰，强调诗歌应该直抒胸臆，力求质朴自然的表达方式。

4. 诗意思考：诗歌应寄托诗意思考，反映诗人对人生、世界等问题的思索。

黄庭坚的诗歌在情感表达的基础上，融入了深刻的思考和哲理的思索。他常常在诗中表达对人生、世界等问题的思考，并借助诗意的表达方式，力图传达出自己的独特见解和理解。

黄庭坚的诗歌主张在其时代产生了巨大的影响，也对后世的诗歌创作产生了深远的影响。他的诗作既表达了个人情感，又蕴含着对人生人情的深刻思考，给读者留下了许多隽永的艺术感悟。

总之，黄庭坚的诗歌主张强调真实感受、典型形象、清新自然和诗意思考，这些都是诗歌创作中不可或缺的要素。通过他的诗作，我们可以感受到他对于生活、自然和人性的独特理解，也为我们提供了一种独特的审美体验。

六、十三陵黄庭坚

十三陵与黄庭坚的故事

十三陵是中国明朝皇帝的陵墓群，位于北京市西北部的昌平区。陵墓群由明朝第十三位至第十七位皇帝的陵墓和一些附属建筑组成，是中国古代帝王陵墓群中保存最完整的一部分，也是中国明代皇家建筑的杰出代表。

在这座震撼人心的陵墓群中，以景色优美而闻名的有定陵和长陵，二者都是明朝第十三位皇帝成化皇帝崇祯皇帝的陵墓。作为中国文化的一个重要遗产，十三陵被列为世界文化遗产，吸引着无数游客和历史爱好者前来探索。

黄庭坚的诗歌与十三陵

黄庭坚是中国北宋时期的一位著名文学家、书法家和政治家，也被誉为北宋文坛的领袖之一。他的诗词优美动人，表达了对自然、人生和时事的独特见解，广受赞誉。

黄庭坚曾游历许多地方，而他深深地被十三陵的壮丽景色所吸引。在他的诗词作品中，常常可以找到与十三陵相关的描写。

在一首名为《登十三陵北山得原宪秀才见宿》的诗中，黄庭坚写道：

黄叶如（大）坠（眨）岫（长）岩悬（挂）兮，岚（雾）充（布）「」云（雾）霞（雾）浮（弥）。

山寒爽（冷）（硕）（大冷）悲鸟语兮，川录才（豪）（遗恨）知吾（欲）斯（去）。

然（但）断肠（受伤）谁爱吾兮，断梦黯（阴）（气）含凄凉。

挥（高）（悲）宵（夜）髻（头发）窗中月兮，冀（希望）得见世所（人）（有）乡（家）。

长卿妙（出色）才子可（能）知兮，良宵好友何（谁）（可）依依。

这首诗表达了黄庭坚在十三陵北山登高时的感受。山峰间，黄叶纷飞，岚雾缭绕，给他带来了独特的美感。然而，尽管眼前的景色迷人，黄庭坚却感到孤独和凄凉。他渴望与亲友相伴，分享这美好的时刻。

黄庭坚与书法艺术

除了诗词才华，黄庭坚还以其出色的书法艺术而闻名于世。他对书法的追求和创作，使他成为了北宋时期最具影响力的书法家之一。

黄庭坚的书法作品以其刚劲有力、洒脱自然的风格而著称。他独特的笔法和笔墨运用，使得他的作品充满了独特的艺术魅力。

他的书法作品多以诗词为内容，与文学相结合，表达了他对生活、自然和社会的理解和感悟。黄庭坚的书法成就为后世人们所称道，他的作品也被广泛地收藏和研究。

十三陵与黄庭坚的结合

十三陵作为中国古代帝王陵墓群的杰出代表，蕴含着丰富的历史和文化内涵。与之相对应，黄庭坚作为中国文化史上的重要人物，他的诗词和书法作品也体现了中国古代文化的精髓。

将黄庭坚的诗词和书法艺术与十三陵相结合，不仅可以增添历史遗迹的文化魅力，也可以让更多的人了解和感受到中国古代文化的博大精深。

例如，在那些历史悠久的陵墓中，可以设置一些展览，介绍黄庭坚的生平和成就，展示他的诗词和书法作品。这样，游客除了欣赏陵墓的壮丽景色，还能够接触到中国古代文化的瑰宝。

此外，可以在陵墓的周边设置一些诗词碑刻或文学赏析区，供游客品味黄庭坚的诗词之美。游客可以在这里静下心来，品味他的作品，感受黄庭坚对自然和生活的独特见解。

总体而言，结合十三陵和黄庭坚的诗词与书法艺术，可以为游客提供更丰富、全面的文化体验，加深对中国古代文化的认识和理解。

结语

十三陵和黄庭坚都是中国历史和文化的瑰宝，将二者结合在一起，可以为人们带来更深入的历史和文化体验。希望通过这样的结合，能够让更多的人了解、欣赏和传承中国古代文化的价值与魅力。

七、黄庭坚为什么取名叫黄庭坚？

黄庭坚的父亲是黄庶，黄庶为自己儿子起名字，多取自八元八恺。

何为八元八恺？八元者，指伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。八恺出自《山海经》、《左传文公十八年》和《史记》等。八恺者，指苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达。

黄庶从古书中选择远古时期的贤能之士的字给儿子取名，他给长子取名“大临”。大临来自远古时期的“八恺”。黄大临一岁时，黄庶在1042年进士及第。受此激励，黄庶为次子绳权取名为庭坚，庭坚者，八恺之一。庭坚是远古时期圣贤皋陶的字，皋陶是舜帝的良佐，中华民族的司法鼻祖，为人正直而有智慧。黄庶给予次子以极大的厚望。

八、黄庭坚书法对联 猪年

在中国传统文化中，书法被视为一门博大精深的艺术，能够体现出一个人的审美情趣、文化修养和个性特点。黄庭坚是中国历史上一位备受赞誉的书法家，他的作品具有独特的风格和深远的影响。在这个猪年里，我们不妨来探讨一下黄庭坚书法对联的魅力。

黄庭坚的艺术成就

黄庭坚（1045年-1105年）是北宋时期的一位卓越书法家，被誉为“唐宋八大家”之一。他的书法作品以简洁、洗练而著名，被誉为“黄杨木字”，意味着像黄杨木一样纹理清晰、笔势挺拔稳定。

黄庭坚的书法作品深受后人的推崇和喜爱，尤其是他的对联作品更是备受瞩目。黄庭坚善于巧妙运用结构对仗和意象联想，使得他的对联作品意蕴深远，给人以启示和思考。

黄庭坚书法对联的特点

黄庭坚的书法对联以其独特的风格闻名于世。他的对联作品体现了以下几个特点：

1. 简洁明快：黄庭坚的对联字体简洁利落，笔势挺拔，给人以一种干净利落的美感。
2. 意境深远：黄庭坚的对联作品蕴含着深远的意境，能够引发观者的思考和共鸣。
3. 结构对仗：黄庭坚的对联注重结构的对仗，使得整个作品更加和谐统一。
4. 意象联想：在对联作品中，黄庭坚善于运用意象联想，使得作品更加生动有趣。

黄庭坚书法对联的艺术价值

黄庭坚书法对联凭借其独特的艺术价值，成为了中国书法史上的瑰宝。它的艺术价值主要表现在以下几个方面：

1. 审美价值：黄庭坚的书法对联体现了中国传统审美观念，无论从字体、结构还是意境上都富有审美价值。
2. 文化价值：黄庭坚的对联作品承载着丰富的文化内涵，反映了当时社会的价值观念和文化风貌。
3. 教育价值：黄庭坚的对联作品能够启发人们的思考和想象力，具有很高的教育价值。
4. 收藏价值：黄庭坚的书法对联因其稀有性和独特性，成为了收藏家追逐的对象，具有很高的收藏价值。

黄庭坚书法对联在猪年的意义

猪年是中国十二生肖中的一员，象征着吉祥和富饶。黄庭坚的书法对联在猪年里具有特殊的意义：

在黄庭坚的对联作品中，常常出现与自然、生活和传统文化相关的意象和修辞手法。在猪年里，他的对联作品更是与猪年的寓意相契合，给人一种吉祥和欢乐的感觉。

黄庭坚的书法对联能够让人在猪年里感受到中国传统文化的博大精深，并寄托对美好未来的期许。

结语

黄庭坚书法对联作为中国传统书法艺术的瑰宝，在猪年里承载了特殊的意义和价值。我们应当珍视和传承黄庭坚的艺术遗产，通过欣赏和研究他的书法对联，更好地理解和感受中国传统文化的魅力。

九、黄庭坚朝代？

黄庭坚

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。► 2642篇诗文　► 400条名句

十、黄庭坚年谱？

黄庭坚（1045-1105）

宋仁宗庆历五年(⼀０四五)，六⽉⼗⼆⽇⽣于江西分宁县双井村

仁宗皇佑三年(⼀０五⼀)，七岁。创作《牧童诗》。

仁宗嘉佑三年(⼀０五⼋)，⼗四岁。⽗黄庶疑逝世于本年。

仁宗嘉佑四年(⼀０五九)，⼗五岁。从舅⽗李常游学淮南。读书成诵，李常以为⼀⽇千⾥。

英宗治平三年(⼀０六五)，⼆⼗⼆岁。秋，参加乡试，荣膺⾸选。

英宗治平四年(⼀０六七)，⼆⼗三岁。春，赴礼部试，登许安世榜进⼠第，调汝州叶县(治所在今河南叶县西南)尉。

神宗熙宁五年(⼀０七⼆) ，⼆⼗⼋岁。参加招考四京学官考试，名列优等，除北京（今河北⼤名）

国⼦监教授。当熙宁九年时，四年任期已满，当时留守北京之⽂彦博器重其才华和⽂章，坚持留其再任。于是⼭⾕在北京前后共计⼋年。

神宗元丰元年(⼀０七⼋)，三⼗四岁。⼆⽉，寄书苏轼，并以《古诗⼆⾸上苏⼦瞻》初通消息。苏轼有报书并作《次韵黄鲁直见赠古风⼆⾸》，⼆⼈始订交。

神宗元丰⼆年(⼀０七九)，三⼗五岁。⼗⼆⽉，因与苏轼有诗往来，受“乌台诗案”牵连，坐罚铜⼆⼗⽄。

神宗元丰三年（⼀０⼋０），三⼗六岁。年初，罢北京教授任，赴京师吏部，改官知吉州太和县（今江西省泰和县）。秋，携家赴任，途经舒州怀宁县（今安徽潜⼭县），有三祖⼭，⼭有⼭⾕寺。环境优美，留连忘返，遂⾃号⼭⾕道⼈。

神宗元丰七年(⼀○⼋四)，四⼗岁。移监德州德平镇。

神宗元丰⼋年(⼀○⼋五)，四⼗⼀岁。四⽉奉诏为校书郎，九⽉间到京。

哲宗元佑元年(⼀○⼋六)，四⼗⼆岁。在秘书省，年初与苏轼相见。三⽉，受司马光推荐，与范祖禹、司马康等共同校定《资治通鉴》。⼗⽉，除神宗实录院检讨官。

哲宗元佑⼆年(⼀○⼋七)，四⼗三岁。在秘书省兼史局。正⽉，除著作佐郎。

哲宗元佑四年⼰巳(⼀○⼋九)，四⼗五岁。七⽉，除集贤校理。本年三⽉，苏轼知杭州。

哲宗元佑六年(⼀○九⼀)，四⼗七岁。三⽉，因修史有功诏为起居舍⼈，为韩川所阻仍为著作佐郎。六⽉，母安康郡太君李⽒病故。秋，护丧归分宁。

哲宗元佑⼋年(⼀０九三)，四⼗九岁。七⽉，除秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。九⽉服除，具奏辞免编修之命，欲乞⼀宫观居住。

哲宗元佑九年、绍圣元年(⼀０九四)，五⼗岁。除知宣州（今安徽省宣城县）、鄂州（今湖北省武昌县），皆不赴。六⽉，⼜被任命管句亳州(今安徽省亳县)明道宫，并责令于开封府境内居住，以便听候国史院之对证查问。盖此时章敦为相，蔡卞为国史编修官，对范祖禹与黄庭坚等⼈所撰之《神宗实录》⼤为不满，意欲打击报复，以泄私愤。七⽉初，与苏轼相遇于彭蠡湖(今江西鄱阳湖)。时东坡以“讥刺先朝”之罪名被贬往英州。⼆⼈相会三⽇，才洒泪⽽别。此后与苏东坡⼀别，竟成永诀。⼗⼀⽉，到达开封府境内陈留（今开封县陈留镇），寓居净⼟院。并删改⾃⼰的诗集《退听堂集》。⼗⼆⽉⼆⼗七⽇，谏官上疏：“实录院所修先帝实录，类多附会奸⾔，诋熙宁以来政事，乞重⾏窜黜。”遂贬涪州（今四川省涪陵县）别驾，黔州（今四川省彭⽔县）安置。

哲宗绍圣⼆年(⼀０九五)，五⼗⼀岁。正⽉，由长兄黄⼤临陪同，由陈留出尉⽒、许昌，由汉沔趋江陵，上夔峡，直赴贬所。⼆⽉⾄江陵，寓居承天寺。时住持僧⼈智珠正建造佛塔，请求黄⼭⾕在塔落成后为之作记。四⽉到黔州。

哲宗绍圣三年(⼀０九六)，五⼗⼆岁。六⽉，作《忠州复古记》，始⽤“涪翁”之名。

哲宗绍圣四年(⼀０九七)，五⼗三岁。⼗⼆⽉，表兄张向提举夔州路常平，因黔州属夔州路管辖，张向启奏朝廷移迁⼭⾕以避嫌，于是诏移戎州安置。

哲宗绍圣五年、元符元年(⼀０九⼋)，五⼗四岁。三⽉避表外兄张向之嫌移戎州(今四川宜宾市)，六⽉抵达。寓居南寺⽆等院。其时连遭打击，⼼境颇为沉郁，名其居室为“槁⽊寮”、“死灰庵”，以⽰其⼼如槁⽊死灰。

哲宗元符三年(⼀⼀００)，五⼗六岁。五⽉，复宣德郎，监鄂州(今湖北武昌县)在城盐税。⼗⽉，⼜被委任为奉议郎、签书宁国军（今安徽省宣城县）节度判官。⼗⼆⽉出川，顺江东下。

徽宗建中靖国元年(⼀⼀０⼀），五⼗七岁。四⽉，到达江陵（今湖北江陵县，⼜称荆州），泊家沙市(今湖北沙市市)。再次接到尚书省札⼦除吏部员外郎之命，要求乘递马速赴阙。因长年贬谪，体弱多病，⼜有丧弟之痛，故上《辞免恩命状》，请求为官于太平州（今安徽省当涂县）或⽆为军（今安徽省⽆为县），并在荆州等候命令。在荆州，践前约，为承天寺僧智珠作《承天塔记》，并因署名事得罪在场之湖北转运判官陈举，由此导致第⼆次远谪宜州之祸。

徽宗崇宁元年(⼀⼀０⼆)，五⼗⼋岁。六⽉初九⽇领太平州(治所在今安徽当涂县)事，九⽇⽽罢。⼋⽉，有诏管勾洪州⽟隆观。九⽉⾄鄂州，居住年余。

徽宗崇宁⼆年(⼀⼀０三)，五⼗九岁。⼗⼀⽉有宜州(今⼴西壮族⾃治区宜⼭县)谪命。佚名《豫章先⽣传》：“公往尝作《荆州承天院塔记》，转运判官陈举承风旨，，采摘其间数语，以为幸灾谤国。遂除名，编⾪宜州。”⼗⼆⽉初某⽇，连夜从鄂渚（今湖北武昌县）出发，次⽇清晨到达汉阳。众多亲友赶到汉阳为其饯⾏。

徽宗崇宁三年(⼀⼀０四)，六⼗岁。五⽉⾄宜州。初⾄，宜州倅余若著⽗⼦为其经理馆舍，⼭⾕为书《范滂传》。⼗⼀⽉为当地官吏刁难，被迫迁居⼦城南。名其所居庐舍⽈“喧寂斋”，因其⼀则不避风⾬，⼆则市声喧闹故。

徽宗崇宁四年(⼀⼀０五)，六⼗⼀岁。三⽉，范寥⾃成都来陪伴黄⼭⾕，⼭⾕誉之“好学之⼠”。九⽉九⽇(癸卯)，宜州城楼宴集，即席作《南乡⼦》(诸将说封侯)词。九⽉三⼗⽇卒，终年六⼗⼀岁。