冯氏祖先？

一、冯氏祖先？

姓氏溯源

出自归姓，为冯简子之后。4000多年前的尧舜时期，在今河南商丘一带居住着以白头翁为图腾的归夷氏族。归姓的一旁支迁徙到今山东菏泽地区，形成河伯族。进入夏朝帝芒时代，河伯族首领冯夷后人在冯地（今陕西大荔县）建立了冯夷国，历经夏商周三朝。周初，冯夷国分裂为冯、河宗、邯三国。春秋时期，郑国大夫简子（归姓）被郑简公封于此地，遂以封邑而得氏，为该支冯姓第一人。

冯姓图腾

出自姬姓，为姬昌之后，系承毕公高，始祖冯文孙。据《元和姓纂》和《广韵》记载，周文王姬昌的第十五子毕公高后裔毕万之子追随晋文公立国，封为魏武子，得封魏地。公元前403年周威烈王正式册封魏家为诸侯，其后人魏长卿一支受封于冯城（一说今河南省荥阳县，一说今陕西省大荔县）。于是这一支子孙逐步放弃了毕、魏之姓，以邑为氏而改姓冯，史称冯氏正宗。而魏地的子孙则氏魏，故冯、魏两姓实为同一脉族。

源于鲜卑族。出自南北朝时期鲜卑拓拔部拓拔穆泰氏族，属于以先祖官职称号为氏。北魏太武帝拓拔焘的裔孙拓拔穆泰的后裔子孙中，其长子拓拔遂留接续冯翌侯之爵，后成为代郡穆氏的鼻祖；而在次子拓拔觏的后裔子孙中，有以先祖官爵称号"冯翌侯"为姓氏者，汉化称冯翌氏，后省文简化为单姓冯氏，逐渐融入汉族。

源于蒙古族盖珠氏。出自明朝初期蒙古巴尔虎部嘎拉珠氏族，属于以氏族名称汉化为氏。

源于满族乌苏氏和富思库氏。出自明朝时期女真诸部，属于汉化改姓以为氏。

得姓始祖

冯简子。春秋时期郑国大夫，郑简公封其于冯地，以封邑冯地为姓，始为冯氏。

冯简子

冯文孙（魏长卿）。东周时期魏国长卿，系周文王姬昌之后人，以封邑冯地改姓，始为冯氏。

拓拔觏。魏晋南北朝时期鲜卑族人，北魏太武帝拓拔焘之后裔，以先祖官爵称号"冯翌侯"为姓氏，后汉化形成一支冯氏。

二、冯氏称号？

冯翌侯

拓拔觏。魏晋南北朝时期鲜卑族人，北魏太武帝拓拔焘之后裔，以先祖言爵称号“冯翌侯”为姓氏，后汉化形成一支冯氏。

冯姓是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第27位，在宋版《百家姓》中列第9位，在以人口为序的中国姓氏中排名第27位，在台湾省名列第72位，人口约861.5万人，占全国人口0.64%左右，主要分布于中国的广东、河南、河北、江苏、山东和云南等地。

汉唐时期，冯氏繁衍很快，从原来的发源地陕西，发展到了现今河南、河北、山西及福建等地。冯姓的宗族较多，唐代的《元和姓纂》说，冯氏出颍川（郡治今河南许昌）者，是东汉征西大将军冯异的后代；出上党（今山西长治）者，是西汉左将军冯奉世的后代；出长乐信都者，是汉代宜都侯冯参的后代；出京北（今陕西西安）者，是北燕昭成帝冯弘的后代；出弘农（今河南灵宝）者，是冯弘之孙冯宁的后代；出河间（今河北献县东南）者，是唐监察御史冯师古的后代。出岭南者，是唐越国公冯盎的后裔。

三、冯氏起源？

冯（Féng 冯）姓源出有三：姬姓1、出自姬姓，为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其后子孙以邑为姓氏，称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。出自归姓

2、出自归姓，为冯简子之后。据《世本》所载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺，成为魏氏子弟长卿的封邑，长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。其他说法

3、还有出自其他方面的冯姓，如：出颍川者，为汉征西大将军冯异之后；出上党者，为左将军冯奉世之后；出长乐者，为宜都侯冯参之后；出京兆者，为燕王冯宏之后；出宏农者，为西魏宁州刺史冯宁之后；出河间者，为唐监察御史冯师之后。姓氏始祖得姓始祖：冯文孙。周文王昌之后裔，周文王有一子名毕公高，因随其兄周武王征伐殷纣时立下功劳，取得天下之后，被封于毕（今陕西省长安县西南）。他的后裔毕万西周时为晋国大夫，当时晋国刚被曲沃武公所统一，晋献公迁都于绛（今山西省翼城东南），陆续攻灭了周围许多的小国，其中包括西周分封于今山西芮城北的魏国，晋献公便把它封给毕万。春秋后期晋国六卿逐渐强大，互相兼并。到公元四世纪中叶毕万后代毕斯和赵、韩一起瓜分了晋国，建立魏国，建都安邑（今山西省夏县西北）。公元前四零三年被周威烈王承认为诸侯，同时还将毕万的一支孙（即冯文孙），再封于冯城（今河南省荥阳县西南），其子孙后裔以邑为姓，称为冯姓。冯文孙也就被其后人尊为冯姓的得姓始祖。

四、冯氏族谱的冯氏村落？

冯氏家族之一现青州市庙子镇长秋村，抗战时期山东青州长秋村被鬼子汉奸烧杀多达18次，涌现烈士26人。现已树立抗日烈士纪念碑，

临朐冯氏，在青州市临朐。

云浮市云安县，葛麻社、沙子岗、山子头、燕子岩村

陕西省渭南市白水县杜康站冯家塬村　　天津市冯家台村

湖北省武穴市石佛寺镇冯秀村

江苏省江阴市青阳镇冯家圩村

江西省都昌县南峰镇石桥村、坂上村

浙江省温州市平阳县闹村社区 尚南村

五、衡水冯氏月子中心

衡水冯氏月子中心：为您和宝宝提供专业的护理和关爱

作为一个年轻的妈妈，您可能正为如何照顾自己和新生儿而感到焦虑。在这个特殊的阶段，好的月子护理非常重要，毕竟宝宝的健康和幸福是您最关心的事情之一。

在衡水冯氏月子中心，我们致力于为您和宝宝提供一流的月子护理服务。作为一家专业的机构，我们深知月子期间的需求和挑战。我们有一支经验丰富的团队，包括产科医生、儿科医生、护士和营养师，他们将竭尽全力确保您和宝宝的健康和舒适。

为什么选择衡水冯氏月子中心？

衡水冯氏月子中心是该地区最受欢迎的月子中心之一，这得益于我们的专业服务和现代化的设施。以下是一些选择我们的原因：

• 专业团队：我们的团队由产科医生、儿科医生、护士和营养师组成，他们将为您提供全面的护理和关怀。
• 安全舒适：我们的月子中心提供安全舒适的环境，确保您和宝宝的健康和安全。
• 个性化护理：我们根据每个客户的需求制定个性化的月子护理计划，以确保您和宝宝得到最好的关照。
• 营养均衡：我们的营养师会根据您的个人情况制定合理的饮食计划，保证您和宝宝获得足够的营养。
• 周到细致：我们的团队会提供全程的照顾，确保您在月子期间得到周到细致的服务。

我们的服务

衡水冯氏月子中心为您提供全面的月子护理服务，包括：

• 产后护理：我们的护理团队将为您提供专业的产后护理，包括身体恢复、产后抑郁的预防和处理等。
• 新生儿护理：我们的团队将会指导您如何正确照顾新生儿，包括喂养、洗澡和换尿布等。
• 膳食营养：我们的营养师将制定每日的膳食计划，确保您和宝宝获得充足的营养。
• 婴儿游泳：我们的月子中心提供婴儿游泳课程，让您的宝宝在安全的环境下享受水中乐趣。
• 康复训练：我们的专业团队将为您提供康复训练，帮助您恢复体力和活力。

如何预约

如果您对我们的服务感兴趣，可以通过以下方式预约：

• 电话：您可以致电我们的预约热线进行预约，我们的工作人员将竭诚为您提供帮助。
• 在线预约：您可以通过我们的官方网站在线填写预约表格，并留下您的联系方式。
• 现场咨询：您也可以亲自前往我们的月子中心，我们的工作人员将为您解答疑问并安排预约。

衡水冯氏月子中心愿意为您提供最优质的月子护理服务，让您和宝宝都能健康幸福地度过这个特殊的时期。我们的专业团队将竭尽全力满足您的需求，让您感到安心和放心。

预约衡水冯氏月子中心，让您和宝宝享受尊贵的护理服务！

六、重庆冯氏来源？

姓冯起源是出自归姓，为冯简子之后 。大约是在4000多年时期前的尧舜期，推算是今河南商丘区一片居住着的以白头翁为作为部落图腾的归夷氏族。

归姓部落的一个分支流落到今山东菏泽片区，形成河伯族。

在夏朝的帝芒时代，河伯族首领冯夷后人在冯地（今陕西大荔县）建立了冯夷国，历经夏商周三朝。周初，冯夷国分裂为冯、河宗、邯三国。

春秋时期，郑国大夫简子（归姓）被郑简公封于此地，遂以封邑而得氏，为该支冯姓第一人。这是姓冯起源源头之一。

七、冯氏喜剧特点？

冯氏喜剧的特点主要表现在以下几个方面：

贴近群众的生活题材：冯小刚的喜剧电影倾向于关注普通人的日常生活和梦想烦恼，这些故事题材往往能够抓住观众的心，引起广泛的共鸣。

世态化的喜剧风格：冯小刚的喜剧电影常常以小人物为主角，通过幽默诙谐的方式展现他们的悲喜人生，同时也对社会现象进行了讽刺和揭示。

自然流畅的故事情节：冯小刚的喜剧电影在情节叙述上往往能够做到自然流畅，既有趣味性又有逻辑性，让观众在欢笑中感受生活的美好。

乐观积极的情感表达：冯小刚的喜剧电影虽然有时会描绘生活的艰辛和不如意，但在整个作品中仍然能够感受到乐观积极的情感表达，给观众带来正能量。

强烈的商业属性：冯小刚的喜剧电影不仅在艺术上取得了很高的成就，同时也具有非常强的商业属性，成为了市场的热门产品。这不仅体现在票房上，也体现在口碑和市场认可度等方面。

如需了解更多信息，可查阅冯氏喜剧的相关影评、分析等。

八、当代冯氏名人？

冯云山（约公元1815年—公元1852年），又名乙龙，号绍光。广东花县（今属广州市）禾落地村人。汉族客家人，原籍广东龙川县石灰窑村。

自幼喜读经史、天文、地理，曾参加科举考试，后在村中设馆授徒，以塾师为业。是拜上帝会的始创人之一，太平天国运动初期的重要领袖之一。[1]

1852年6月太平军路经蓑衣渡时，被埋伏于此的清军江忠源部炮火命中，伤重身亡。官封南王，七千岁。

九、冯氏字辈？

山东泗水县罗家湾冯氏族谱，荣玉传殿，兴贵长久，庆忠祥，冯荣旺生下三个儿子，老大冯玉昆没后，现在都是老二冯玉仑的后代，老三冯玉山早年去了东北留下好多后代

十、冯氏的复姓？

根据百家姓考证，冯氏没有过复姓