涉外婚姻中国财产问题

一、涉外婚姻中国财产问题

涉外婚姻与中国财产问题

涉外婚姻与中国财产问题一直备受关注。随着全球化的发展，越来越多的中国人选择与外国人结婚。然而，涉外婚姻带来的财产问题也随之而来。本文将探讨涉外婚姻中可能存在的中国财产问题，以及如何有效处理这些问题。

涉外婚姻的背景和趋势

涉外婚姻指的是中外两个不同国籍的人结婚或同居的情况。这种婚姻关系的产生是因为全球化的加速发展，人们的交流和移动日益频繁。与此同时，中国的经济和国际地位的提升也促使了更多的中国人走出国门，与外国人建立家庭。

涉外婚姻的增加带来了许多跨文化和跨国家的问题。其中一个主要问题是涉外婚姻的国家地位确定，这直接关系到财产归属的问题。在涉外婚姻中，夫妻双方的国籍以及婚姻的注册地都会对财产的分割产生影响。

涉外婚姻中可能出现的中国财产问题

1. 夫妻双方财产分割的不确定性

涉外婚姻中，夫妻双方在不同国家拥有的财产往往较为复杂。由于不同国家的法律和制度不同，对夫妻双方财产的归属和分割也会产生差异。例如，中国的婚姻法规定婚前财产和婚后财产的归属，而某些国家的法律并不区分婚前和婚后财产的归属。

2. 多地产权纷争

涉外婚姻中，夫妻双方可能在多个国家或地区拥有房产、土地等不动产。这就带来了产权归属的问题，尤其是在离婚或一方去世时。中国的房地产法规定，夫妻共同财产应平均分割，但在涉外婚姻中，如何确定财产在不同国家的归属就成为一个复杂的问题。

3. 关于子女抚养权和财产继承权的纠纷

如果涉外婚姻中的夫妻生育了子女，那么子女的抚养权和财产继承权也可能成为争议的焦点。不同国家的法律对子女抚养权和财产继承权的保护程度存在差异，这就需要夫妻双方协商一致，并了解相关的法律规定。

如何有效处理涉外婚姻中的财产问题

为了有效处理涉外婚姻中可能出现的财产问题，以下几点建议对夫妻双方都很重要。

1. 提前婚前协议

制定婚前协议是解决涉外婚姻财产问题的一种有效方式。夫妻双方可以在婚前协议中规定财产的归属和分割方式，以及其他相关事项，如子女抚养权等。婚前协议需要在双方自愿的情况下签署，并且应该符合当地法律的规定。

2. 寻求专业法律咨询

涉外婚姻中的财产问题涉及多个国家的法律和制度，因此寻求专业法律咨询是非常重要的。律师可以帮助夫妻双方了解各国法律的规定，评估财产归属的可能性，并提供解决方案。

3. 注册婚姻并考虑国籍选择

在涉外婚姻的过程中，夫妻双方应考虑在何处注册婚姻以及选择何种国籍。不同国家的婚姻法规定也不同，这将直接影响财产分割的方式。选择合适的国籍和注册地可以为夫妻双方提供更多的法律保护。

4. 多方协商和合作

涉外婚姻的财产问题需要夫妻双方进行充分的沟通、协商和合作。夫妻双方应坦诚地交流彼此的财产情况和意愿，并通过协商达成共识。此外，夫妻双方还可以考虑寻求专业调解或仲裁来解决纠纷。

结论

涉外婚姻带来的财产问题是一个复杂而敏感的话题。为了避免和解决这些问题，夫妻双方应提前了解各国法律的规定，并制定合适的财产协议。此外，寻求专业的法律咨询以及多方协商和合作也是解决涉外婚姻财产问题的关键。只有通过这些努力，夫妻双方才能在涉外婚姻中保护自己的财产权益。

二、中国婚姻名著？

《中国婚姻史》早在民国年间由商务印书馆出版，此次再版是因其收入“现代中华学术名著”。婚姻为社会现象，同时又为法律现象，社会学家及法学家均重视对此问题的探讨。

《中国婚姻史》兼顾此两种视角，本书可谓是现代中国婚姻史研究领域的开山之作。

三、中国传统婚姻标准？

如今法律制度下婚姻法有众多的规定，而在古代，对于婚姻也是有严格的标准和制度，古代婚姻比现代更为复杂，条条框框也更加繁琐，那么古代婚姻中最注重的是什么呢？中国古代婚姻的标准是“门当户对”。西周时禁止贵族跟平民通婚，到了两晋南北朝时期，推行“九品中正制度”，门第等级森严，士族与庶族之间禁止通婚，南朝士族王源嫁女庶族富阳满氏，被弹劾为“惟利是求”，并拟“禁锢终身”。士族制度在隋唐时逐渐消失，“门当户对”逐渐成为古代婚姻的重要习俗。从封建社会早期的“门当户对”制度演变而来了“良贱不婚”。“良贱不婚”是指在封建等级制度下，某类人的身份或是职业会受到歧视，户籍上被编为“贱籍”，比如娼女、奴婢等，身家清白的良人是不能与“贱籍”人通婚的，否则会受到刑事处罚。古代婚姻制度中的“门当户对”、“良贱不婚”都是指“娶妻”，而非指“纳妾”。纵然是“秦淮八艳”的董小宛貌美如仙，也只能做妾。

古代婚姻制度承认妻的地位，必须经过“六礼”的程序娶进门的才为妻，所以叫做“娶妻”。纳妾的形式等同于买卖交易。在家庭中，只有妻子与丈夫有相对平等的权利。如丈夫先亡，妻子便要守节。妻子早亡，丈夫在精神上守节。丧妻之后，男子再娶妻，称作“继室”或“续弦”。第一任妻子称作“原配”。墓穴之中的棺木，祠堂之中的牌位，正位只能是丈夫和原配妻子，继室只能居于偏位。“千年修得共枕眠”这句民间俗语说的是，男女之间要修千年的缘分，今生才有幸为夫妻。

古人缔结婚姻的程序自西周以来，都沿用“六礼”，首先是“纳采”，就是媒妁之言，男方托媒人找到合适的女方求婚。第二步是“问名”，媒人会问女方的生辰，以及女方生母的姓氏，以确定女方是嫡出或庶出。第三步是“纳吉”，西周时期是在家庙占卜定吉凶。如果相合吉利，就进“纳征”，男方下聘礼到女方家，婚约既告完成。“请期”，是男方以占卜方式选出吉日，与女方家商定婚期。“亲迎”，就是结婚的仪式，需男方到女方家亲自迎娶。经过“六礼”，婚姻才算正式成立。在聘娶的六礼中，雁是最重要的礼品。雁是候鸟，比喻男女婚前互守信约，婚后坚贞不渝。雁也是随阳之鸟，比喻妇人出嫁从夫。一对男女，他们的姻缘要经过生辰八字批合吉凶，经过几世的修缘后，在今生出生之时定下姻缘的，叫“姻缘天定”。

“夫妻本是同林鸟”，男女结为夫妻，就要白头偕老。在封建社会，离婚主要依照“七出”。出妻即男子强制休妻，是我国古代社会最主要的离婚方式。我国古代的“礼”和“法”为男子休妻规定了七种理由，即“七出”。依据《大戴礼记·本命》中记载:“妇有七去:不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”不顺父母，是指儿媳不孝顺公婆，得不到公婆的欢心，即可成为出妻的理由。无子，即妻子不生儿子。淫，即指妻子与人通奸。妒忌，男子娶一个正妻外，还可以纳妾。如果女子不准丈夫纳妾，男子可以此为理由将她休掉。恶疾，指妻子患有严重传染性疾病。多言，指妻子多言多语，离间了夫家的亲属关系。窃盗，指妻子擅自动用家庭财产。

四、中国婚姻是什么婚？

 1、 男尊女卑型

这种中国式婚姻起源于古代男尊女卑的思想，虽然现代社会有所淡化，但依然存在。切实稍加留意就能发现，很多婚姻都会有这种关系。男尊女卑型的婚姻主要是男主外，女主内，家里的经济大权以及话语权掌握在男人手上，妻子孩子的幸福也都在男人手上，主要还是因为男权社会体系以及根深蒂固的男尊女卑思想所导致。

2、 母系氏族型

这种中国式婚姻，母亲占据绝对的统治地位。这类中国式婚姻产生的原因，女性赚钱能力强于男性，且主内主外都是一把好手，男性处于从属地位，较为强势。还有一种原因是，女人娘家强大，能为女性做支撑。

3、 民主型

民主性的婚姻关系是中国式婚姻中最好的关系。男方女方能力相当，势均力敌，两人共同商量家庭大事，双方也都处于平等的状态，谁也不会压过谁，互相制衡，彼此包容妥协，让家庭变得更温馨。

4、 暧昧型

暧昧型其实也可以说是同床异梦型。两人虽然是夫妻关系，但也仅限于在表面维持夫妻关系，实则分崩离析，只是维持着家庭的完整，这样的关系多出现在有孩子的家庭。为了保证孩子家庭完整或是自己的面子，表面保持着夫妻关系，但背地里却各自与他人暧昧不明。其实都已心知肚明，但就是不捅破。

5、 战争型

战争性的中国式婚姻可以说是三天一小吵，五天一大吵，在家庭琐碎上，谁也不让谁，永远是备战状态。

以上五种就是中国式婚姻。婚姻对人来说应该是非常美好的，希望大家都能是因为爱而结婚，创造最美好的中国式婚姻

五、中国婚姻存续平均几年？

根据民政部大数据统计，中国离婚率已经连涨了7年，从2010年的2.0%上升到2017年的3.2%！而且另外一个数字更吓人：中国人的平均婚姻寿命，只有短短9.59年！这是2018年统计截止到2017年的数据，年轻人也比较冲动，没有做好准备就结婚了。等年纪大点的结婚比较好。

六、中国婚姻发展趋势？

1、家庭结构小型化

理念：每家3至4人。

婚姻的期望随着小康生活的来临而变化，比如对收入的多少，对家务的投入，是否生育不再受到格外重视。双方更注重的是：保持亲热，遵守婚姻协议，互相谅解，创造舒坦、静逸的安乐窝。

2、晚婚晚育人数增加

理念：单身不婚者增加，自愿不育者有上升趋势。

传统“男主外，女主内”的观念，要套用在现代人身上，其实很难，甚至已经被完全推翻。现代女性因为教育程度提高，工作经验丰富，加上信息大量吸收以及媒体的两性议题报导，让女性有“女人也能有自己的天地”的观念，所以对爱情的自主权提高之后，择偶以及结婚要考虑的事情就愈多。

有首打油诗是这么说的，男人在三十岁左右看女人，是看学历；男人在三十岁以后看女人，是看经历；男人在四十岁以后看女人，是看病历。其实这样的男人女人都很可悲，一个只是会“看”，一个也只是“被看”，最后都不会有什么结果。

所以，建议年纪大的男人，不要要求太多，因为最后还是只能娶一个太太，停下脚步，多给自己一点机会，并且同女性多相处，不要只是“看”，要身体力行去追寻自己的幸福；年纪大的女性，曾经错过没关系，当下还是为时不晚的。就算那些男人都比较喜欢年纪轻的女生，我们还是要努力追求自己的幸福。如果可以不结婚，能够在其它方面找到寄托，其实作个“单身女郎”也是不错的。

3、性教育更科学普遍

理念：年轻人因好奇心导致的轻率性体验减少，对婚前性行为更加慎重。

4、择偶重情趣轻经济

理念：择偶更注重情趣相投，经济条件重要性降低。男女青年更希望对方与自己同属一个社会阶层。

女青年心目中的理想伴侣，是富有幽默感，懂得尊重人，生活充满乐趣，而经济条件、家庭背景的影响将淡化。

5、追求婚姻质量

理念：婚姻质量成为人们追求的目标。

多数家庭不再凑合，婚姻调适能力的提高，将使家庭生活更丰富、新鲜、幸福。婚姻中男女更加平等，家庭暴力减少，丈夫与妻子共同承担家庭义务。

有人这样评价婚姻中激情和平静的关系——每一段爱情的能量都是注定的，爱的愈激烈，消耗的能量也愈快，如同火焰，漫天绚烂之后，片刻就成为灰烬。而恬淡从容竟能维系一生。也许越是平淡的婚姻，爱情的质量越高。

6、理财向AA制过渡

理念：家庭理财方式将由一人为主向AA制过渡。婚前财产公证，婚后夫妇双方在银行开设账户，独立进行经济核算。按婚姻协议，夫妻各自承担自己在家庭生活中的经济义务。

所谓夫妻AA制，是指一种新的家庭经济承担模式。它大致有两种形式：一种是每月各交一部分钱作为“家庭公款”，以支付房租水电费等共同家庭支出，其余各自料理；另一种是请客、购物、打车等费用都自理，只在买房、投资之类大项目上夫妻俩平均负担。近来，不少年轻夫妇将AA制引入到家庭生活中——“亲爱的，让我们AA制”，渐成一句流行语。

7、家务矛盾减少

理念：家务劳动强度降低，夫妻因家务劳动导致的矛盾减少。家务劳动将社会化，家用电器普及化缩短家务时间。

8、理智离婚增多

理念：协议离婚、试离婚成为理智分手的首选方式，但离婚率仍会呈上升态势。

知识、文化水平越高的人，情感丰富的人，对爱情要求就越高越多。但离婚者所承受的社会压力，将会相应减少。

试离婚的好处在于可以让双方不会在冲动的情况下做出后悔的决定，在现实面前，两个人都会客观主动地重新检查自己，体味对方的长处，检讨自己的不足，最后的抉择是理性的。假如试离婚过程当中，真的发现自己的婚姻已经无爱、无性、无益，并且状况不能被改善，那么试离婚也是给自己的缓冲期，当你告别这段婚姻时，你也会让自己有一个平和的心态，适时放弃，给自己一个重新选择的机会。

9、理性对待婚外恋

理念：社会对婚外恋继续保持理性态度。

人们对婚姻的责任感更多的来自于自我认识、自我约束、自我修正，而不是迫于外在压力。人们要求婚姻的质量和情感，要求夫妻之间的权利和享受，有了更多选择的自由和自主意识。

在婚外恋像频频上涨的物价一样的时代，我们要学会以我们的冷静和成熟的心理去承受，去面对，要知道，婚外恋，是挡不住的诱惑，但家却是避风的港湾……

10、婚姻自由度增加

理念：婚姻不再是从众行为，结婚与否是个人经过深思熟虑的选择，单身不婚、“丁克家庭”等生活方式可能成为多样化选择的内容。

“丁克”一词为英文Double income and nokids的缩写DINK，意即双收入、无子女的家庭结构。如今丁克家庭如雨后春笋般成倍增长，尤其是北京、上海这种超级都市里。最近，一则短消息引起了我的注意，去年我国的丁克夫妇已突破了一百万对。……>>>用“丁克”换“自我”

七、中国支持跨国婚姻吗？

中国支持跨国婚姻，但跨国婚介法律规定严禁成立涉外婚姻介绍机构《国务院办公厅关于加强涉外婚姻介绍管理的通知》国办发〔1994〕104号，明确规定： 严禁成立涉外婚姻介绍机构。国内婚姻介绍机构和其他任何单位都不得从事或变相从事涉外婚姻介绍业务。任何个人不得采取欺骗手段或以营利为目的从事或变相从事涉外婚姻介绍活动。

八、中国 为什么 同性婚姻？

中国是不同意同性恋婚姻的，因为同性婚姻到现在国家是不允许的。

九、中国婚姻网怎么样？

中国婚姻网作为国内专业的婚姻第一门户，致力为广大网民服务，并打造中国最权威婚介结构导航。

十、中国承认同性婚姻吗？

答：在中国同性婚姻不被承认。

我国相关法律要求，结婚的男女双方应当满足完全自愿、已达法定结婚年龄、没有有禁止结婚的亲属关系等条件，亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。

法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零五十一条有下列情形之一的，婚姻无效：

（一）重婚；

（二）有禁止结婚的亲属关系；（三）未到法定婚龄。第一千零四十七条结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。第一千零四十八条直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。