客家婚姻习俗的背景？

一、客家婚姻习俗的背景？

客家人的结婚习俗

一：议婚，所谓的议婚从字面也不难理解就是商议婚事，客家人都是有媒妁之言的说法，客家人家中的女儿成年就要做些东西送给亲朋好友示意自己的女儿已经长大成人，这样有想要结婚的男人就会托媒人到家中来提亲。双方都会给媒人两个孩子的生辰八字，测算如果说是相合的话就可以进行下一步的商议聘礼和订婚。

二：订婚，客家人的订婚是男方择良辰吉日请媒人带上鸡鸭鱼肉以及喜炮花烛，首饰、衣服以及礼金等等送到女方的家中，这就是下聘礼。双方的父母可以商定好娶亲的日子，男方要提前几个月用红贴写婚书送到女方家中。从这个时候开始，男方就要进入紧张的婚礼前的准备，女方的话则是要忙着准备嫁妆。

三：迎亲，迎娶新娘子当天都是要有新郎官亲自去迎接的，女方出嫁的前一天要将嫁妆送到男方的家中，包括衣服、箱子、日常用品等等。迎亲实际上与其他民族都是一样的，要单数去双数回来。新娘子接回就要拜天地、拜高堂、夫妻交拜，新娘要为公公婆婆奉茶，接受公公婆婆的红包。

二、1950年婚姻法背景？

新中国成立之初的婚姻家庭立法主要继承革命根据地时期的婚姻立法传统，3 并受前苏联法制理论和立法体例影响，将调整人类自身生产和再生产领域中，平等主体间的人身关系和财产关系的婚姻家庭法，从民法体系中分离，作为独立的法律部门。1950年《婚姻法》就是在这一背景下诞生，并成为新中国第一部具有基本法性质的法律

三、清代婚姻礼俗形成的背景？

清代民人婚姻的礼仪，虽因各地风俗与礼仪繁简的差异而有所不同，但均未超出古时“六礼”的范围。所谓“六礼”，即是《礼仪》所称“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”等六种礼节。

此外，“拜堂”、“合卺”二礼，在六礼中虽未列专章，但属亲迎的范围。这就是古代婚姻必须遵行的六种礼节，也是婚礼程序进行应有的程序。

“纳采”称为合婚，先由媒人替男方求婚，问明待字之女的年岁属肖，找算命卜卦的术士来合婚。“问名”，相当于后来的订婚，清代俗称“小定”、“大定”或“换龙凤贴”，主要仪式是双方交换正式年庚，并详细备注三代及主婚人姓名、荣衔等。

“纳吉”，古称卜吉，是向宗庙问卜于祖先。清代称“小聘”，是指男家致送女家的订婚礼物，一般是女子所用的衣物合首饰之类的，或附以衣服布帛，及小量财礼。

“纳征”古称“纳币”，清代时改成“下财”、“聘礼”，就是男家依照论婚时议定的财帛、首饰等物，按原议数量在迎娶之前数日送至女家。

“请期”清代称“催妆”，就是男家择定迎娶吉日，照会女家。届时由男家仪仗队及轿夫抬着花轿，迎亲之人则乘舆，至女家迎娶新娘，乐工仪仗在鼓吹作乐，由迎亲之人再三催促新人理妆上轿，而新娘故意拖延时间，然后整妆出阁，一般择吉日良辰，作登舆上轿之时，以符合大喜之义。

“亲迎”之礼，最为繁琐，古人重视婚礼，男子多至女家以礼相迎，所以称为亲迎。后经演变，亦有不亲往者。古时婚礼多以昏为期，因此亲迎必在黄昏之后，直至深夜。

清代民间的婚期多选在秋冬，尤以腊月二十三日至除夕为最佳。这是因为民俗中有“送灶”后，家中已无司命纠察，故嫁娶之事可随意举行；再者此时正值农闲岁尾、秋收冬藏之后，家有盖藏、人有闲暇，便于举行婚嫁活动。

清代民间的婚姻礼仪活动，虽因地区风俗不同及贫富条件的限制和影响，在礼节与程序上有繁简之别。但封建礼制、传统道德观念、文化心态和价值取向、约定俗成的习惯，却自始至终贯穿于整个婚姻礼仪活动之中，并呈现出鲜明的时代特点。

四、1950年婚姻法立法背景？

新中国成立之初的婚姻家庭立法主要继承革命根据地时期的婚姻立法传统，并受前苏联法制理论和立法体例影响，将调整人类自身生产和再生产领域中，平等主体间的人身关系和财产关系的婚姻家庭法，从民法体系中分离，作为独立的法律部门。1950年《婚姻法》就是在这一背景下诞生，并成为新中国第一部具有基本法性质的法律的4。

五、有哪些以婚姻为背景展开的故事？

换妻（3）

前言：故事讲到这里，有人会以为这是天方夜谭。其实不然，它是大体不谬的发生在乡间的真人真事，只不过在某些细节上做了一些艺术想象而已。因为情节过于离奇，这个故事旮旮旯旯太多，需要我们追本溯源，从这偶然的事件中，去寻求必然的发展轨迹。

俗话说：“树有根，水有源”， 眼前发生的这件稀奇古怪的事，自有它的来龙去脉。

治国和黑女，铁柱和秋英，这四个人都是光屁股长大的发小，小时候过家家，总是秋英给治国扮新娘，过得和和睦睦，难分难舍。而黑女给铁柱扮新娘，打打杀杀，可也意气相投，不离不弃。

上小学时，小孩子们也学大人批地、富、反、坏、右的模样，追着治国骂他狗崽子，往他身上扔石头。铁柱和黑女总是挺身而出，拿着棍子横眉竖眼地把他们赶跑。

后来，黑女不爱上学，她爸爸是大队主任，便在附近的云泉煤矿给她找了一个管理矿灯的临时工作。治国和秋英，也不想上学，但他们是老师们的心尖尖，三番五次地到家里做他们的思想工作，这才勉强留在了学校。铁柱的想法很简单，只要你们上，我便上，他也坚持了下来。

等三人上了初中，性情还是很投契，一块上学，一块回家。治国和秋英走在前面，铁柱跟在他们后面。旁人看见，很是羡慕，说：“你看人家前面这俩孩子，亲亲热热的，真像梁山伯和祝英台！”铁柱一听这话，便在他们屁股后起哄，不停地喊：“梁山伯祝英台！梁山伯祝英台！”他俩你看看我，我看看你，脸像一块烧红的烙铁。

治国和秋英上了高中，但到入学时，治国没上成，被大队卡住了，说“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，让铁柱顶替了治国的升学指标。铁柱总是过意不去，觉得好像欠了治国的帐，只好把心思用在照顾秋英身上以求得到治国的一点谅解。

铁柱家姐姐很多，招弟，改弟，引弟……一大串，直到第六位来弟，才总算来了一位弟弟铁柱。

铁柱家很有钱。他的父亲叫金发，是个扣屁眼儿吮指头的财迷，他把六个闺女当六棵摇钱树看待。金发金发，这个名字也真不是白叫，大家猜测，他在他弟弟身上发了一笔横财。那时，他的弟弟是坐看守所的一位国民党军官，有一天有人押着他来探亲，其实这只是一个幌子，真正目的是来找东西的。因为有人包括金发在内，发现他老伸着胳膊去墙头那棒圪套儿里掏，可并没见他掏出这个棒那个棒的，样子还显得很沮丧，当天就走了。等他弟弟走了，金发再仔细地去那里面掏，自然也和他弟弟一个样，除了抓出一把灰，什么也没摸着。他想：不对，这堵坑头墙一定有什么古怪！为了弄个明白，他干脆把整个坑全部拆了。这时才真相大白，原来那个棒圪套儿在一两臂长的深度，向坑中拐了角。里面藏了什么东西，村里的人根据他弟弟的军衔猜，认为恐怕不只是几根金条那么简单。这些宝贝，也许是过世的老人为他弟弟藏的，只交代在墙头棒圪套儿，少说了“那拐角里”这几个字，以致于那被劳改的军官空手而返。

这是题外话。要说起金发的儿子铁柱这个人，有人背地怀疑他是个野种，并非金发骨肉，这种说法倒也拿不出什么让人信服的真凭实据，只是从父子俩截然不同的相貌和性情来判断。铁柱生得人高马大，十分墩实，虽然遇事没什么主见，但为人老实厚道，是一个宽和仁义的人。而他的父亲则恰恰相反，有一条瘸腿除外，身材干瘪，也不高大，是一个胡搅蛮缠的“滚刀肉”。这个性挌，可沾了大光。土改时，他分到的是地主家最好的一座房子，不仅如此，因为房子好，楼上被生产队征用为谷仓。假如别人遇到这档事，嘴上不说，心里会不高兴，可他巴不得呢！他用刀子在楼板的拼接处划出一道缝来，让楼上的生产队的谷子自然往下流。这本是偷偷摸摸见不得人的勾当，可他偏要在当街的饭场宣扬，说“提意见顶个球？不如金发去捅楼！”这话两层意思，一是给领导提意见等于没有提，怪领导不称职，不倾听群众呼声。二是既然提意见你们不管，那我就干一点坏事，你们总管管吧？知趣儿的领导自然还是不会管，管不好，被“滚刀肉”缠上，比被鬼缠上都难以脱身。说到这里，占用了治国考高中时考来的哪个指标，大家会明白为什么只能是铁柱，“社会主义的草”，可不只他一棵！

二年以后，铁柱和秋英高中毕业了，四位好明友都到了谈婚论嫁的年龄。秋英家贫困，上高中花费的钱，差不多都是铁柱掏的，秋英和铁柱是村里仅有的两位高中生，而且铁柱高中一毕业，就成了生产大队的会计。无论家庭背景还是个人身份，在秋英的父母看来，都成了不二人选。

秋英一心想着治国，可是，无论俩人走得多近，处得多好，想得多深，但就是没人牵线搭桥。秋英的父母知道两个孩子投缘，也很同情，但在决定女儿未来幸福与否的大是大非面前，真正吸引秋英父母眼球的，从来都是能够看得见摸得着的家庭财富，至于什么感情呀缘分呀，这些虚头巴脑的东西，在大多数农户的眼睛里只是虚无飘渺的水中月和镜中花，眼看见的物质永远会战胜想象中的物质。搞对象不是搞投资，搞错了可是一辈子的赌注，这对于穷怕了的一个农民来说，是不会考虑收益更大的风险投资的。这种社会意识形态自然成就了秋英和铁柱的结合，至于两个年轻人的心思，只能让位于它。

也不是没有凌驾于这一思想意识形态之上的高人，有，黑女他父亲就是一位，他是生产大队的主任，第二把手。他就喜欢玩大的，玩空的，一旦得手，便是一本万利的买卖。他的见地甚高，但并非大彻大悟，对自己女儿择婿的问题上，也犯了只考虑利益（哪怕是长远的）而忽视感情的错误，这种仍有缺陷的观念，自然促成了治国和黑女的结合。

就这样，四位家长与四位子女的矛盾互相扭打在一起，第一个会合——四位家长全胜，四位儿女毫无还手之力。第二个会合，四位失败者暗流涌动，而四位胜利者的霸主地位在不知不觉中受到了冲击。

（未完待续）

六、公司背景调查会查婚姻吗？

要看所担任的职位的重要性开区分的，如果是普通员工的话，公司一般不会对员工的婚姻进行调查！

如果是重要岗位尤其是管理岗位，公司一般会对她们的婚姻进行调查的，因为婚姻也是考察一个人能否值得任用和信任的一个重要的考察因素！

七、中国婚姻法颁布的时代背景？

1950年5月1日，《中华人民共和国婚姻法》（以下简称1950年婚姻法）开始施行。这是新中国成立后颁布的第一部具有基本法律性质的法律，颁布时间比1954年宪法还要早4年。

这部只有8章27条的新中国首部法律，彻底颠覆了“父母之命，媒妁之言”的传统婚姻，废除了包办买卖婚姻、纳妾、男人随意停妻休妻等封建婚姻制度的糟粕，其确立的“婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保护妇女儿童合法权益”四大基本原则也一直沿用至今，成为中国婚姻家庭立法的基本旋律。

1950年婚姻法不仅体现出党对妇女儿童的特殊关爱，也是党用法律手段保护妇女权益、推动男女平等的伟大创举，揭开了中国婚姻法治的新篇章，扛起了“破旧立新”的新中国法律拓荒者的重任。

八、我国1980婚姻法的历史背景？

　　1980年9月10日第五届全国人民代表大会第三次会议通过了修改的《中华人民共和国婚姻法》，并决定从1981年1月1日起施行。1950年婚姻法同时废止。1980年婚姻法是我国社会经历了“文化大革命”的十年浩劫之后，国家实行改革开放政策，法制建设重新纳入正轨之初的产物。它在一定程度上满足了20世纪80年代初期婚姻家庭关系的需要，对于我国婚姻家庭制度重新走上有法可依、有法必依的轨道，恢复自50年代以来建立的婚姻家庭法律体系，作出了不可磨灭的历史功绩。

九、夫妻婚姻情感短视频背景用什么好？

有较好的连绵的巧夺天工的石头山，然后旁边有小河潺潺的流水。石头山旁边是青青茂盛的小草，各种藤蔓，无名杂草鲜花。

如果这样更接近现实，因为婚姻就是柴米油盐酱醋茶是很现实的。不似电影、不像那些文人想象的那样浪漫，整一个粉红色的桃花林。那是梦里才有的境像，在咱们中国某些地方，还真有这样整片挑花林。太仙，不适合凡人居住生活。可以P成一小部分能融入现实。

背景应该突现坚强，持久有力的主题。预示着爱情的坚贞恒久。如果能体现出竹兰梅菊的寓意。反映男女的灵魂的优秀写意，不是更好。

还可利用21维的背景。利用科技电子手段。体现出穿越的，梦幻的，神话般的爱情背景。体现爱情的神秘莫测浪漫。

利用动漫雪的纯白酒脱的背景。来体现爱情的纯洁。体现两人的爱的心香，如寒冬中的梅花。

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十、1950年婚姻法立法历史背景？

新中国成立之初的婚姻家庭立法主要继承革命根据地时期的婚姻立法传统，3 并受前苏联法制理论和立法体例影响，将调整人类自身生产和再生产领域中，平等主体间的人身关系和财产关系的婚姻家庭法，从民法体系中分离，作为独立的法律部门。1950年《婚姻法》就是在这一背景下诞生，并成为新中国第一部具有基本法性质的法律