念奴娇赤壁怀古的作者婚姻情况？

一、念奴娇赤壁怀古的作者婚姻情况？

苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州青神乡贡进士王方之女。“生十有六岁，而归于轼。”十六岁嫁给苏轼以后，她堪称苏轼的得力助手，有“幕后听言”的故事。苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。苏轼的《亡妻王氏墓志铭》中记载着这样的故事：轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言？”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久。其与人锐，其去人必速。”已而果然。 每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。可谓苏轼绝佳的贤内助。王弗侍亲甚孝，对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。

　　苏轼曾写过王弗对他的诤言：

　　某官于岐下，所居大柳下，雪方尺不积；雪晴，地坟起数寸。轼疑是古人藏丹药处，欲发之。亡妻崇德君曰：使吾先姑在，必不发也。轼愧而止。

　　治平二年五月（1065年），年仅二十七岁的王弗去世，苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”，在王弗迁墓与苏母合葬时所写的墓志铭中哀叹说，“君得从先夫人于九原，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎？呜呼哀哉！”，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。

　　十年后，熙宁八月，苏轼已因与当权者政见不和，被转迁至密州任知州，苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言、唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　当了解到苏轼与王弗的爱情故事后，再读这首词，可知其中的情感沉痛深切。

　　苏轼的第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十一岁，自小对苏轼崇拜有加，生性温柔，处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年，历经乌台诗案，黄州贬谪，在苏轼的官海沉浮中，与之同甘共苦。最困难时，和苏轼一起采摘野菜，赤脚耕田，变着法子给苏轼解闷。在王闰之生日之际，苏轼放生鱼为她资福，并作《蝶恋花》纪事。词中“三个明珠，膝上王文度”，是赞美她对三个儿子都一视同仁，疼爱不分彼此。二十五年之后，王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：“我曰归哉，行返丘园。曾不少须，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田。已矣奈何，泪尽目干。旅殡国门，我实少恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉。”[8]在妻子死后百日，请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像，在请和尚给她诵经超度往生乐土时，献给了妻子亡魂。苏轼死后，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。

　　熙宁七年（1074），时在杭州的苏轼夫人王闰之把王朝云从歌舞班中买出，收为侍女，当时王朝云年仅十二岁。她长大后，大约是在黄州，被苏轼收为侍妾。苏轼为她起字“子霞”，比苏轼小二十六岁。二十二岁为东坡生了个儿子。东坡老来得子欣喜若狂，对友人说：“云蓝小袖者，近辄生一子，想闻之一拊掌也。”给孩子取名苏遁，乳名“干儿”，出生三日按习俗洗浴时，写下了《洗儿戏作》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。” 但天有不测风云，干儿十一个月大时因病不幸夭折。他哭道：“吾年四十九，羁旅失幼子。幼子真吾儿，眉角生已似。未期观所好，蹁跹逐书史。摇头却梨栗，似识非分耻。吾老常鲜欢，赖此一笑喜。忽然遭夺去，恶业我累尔。衣薪那免俗，变灭须臾耳。归来怀抱空，老泪如泻水。我泪犹可拭，日远当日忘。母哭不可闻，欲与汝俱亡。故衣尚悬架，涨乳已流床。感此欲忘生，一卧终日僵。中年忝闻道，梦幻讲已详。储药如丘山，临病更求方。仍将恩爱刃，割此衰老肠。知迷欲自反，一恸送余伤。 ”又写朝云悲情：“我泪犹可拭，日远当日忘。母哭不可闻，欲与汝俱亡。故衣尚悬架，涨乳已流床。感此欲忘生，一卧终日僵……”

　　苏轼最困顿时，他身边的侍妾纷纷离去，王朝云却一直陪伴其左右。是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云的诗歌最多，称其为“天女维摩”。据说苏东坡被贬惠州时，王朝云常常唱《蝶恋花》词，为苏轼聊解愁闷。每当朝云唱到“枝上柳绵吹又少”时，就掩抑惆怅，不胜伤悲，哭而止声。东坡问何因，朝云答：“妾所不能竟（唱完）者，’天涯何处无芳草句’也”。 苏轼大笑：“我正悲秋，而你又开始伤春了！”不幸的是，朝云也先于苏轼在惠州病逝。朝云逝后，苏轼“终生不复听此词”，一直鳏居。遵照朝云的遗愿，苏轼将其葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹联是“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。此楹联有个著名的典故：“东坡一日退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章’，坡不以为然。又一人曰：‘满腹都是见识’。坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不入时宜。’坡捧腹大笑。”

　　秦观也为朝云写过一首南歌子：

　　霭霭迷春态，溶溶媚晓光。何期容易下巫阳。只恐使君前世，是襄王。

　　暂为清歌驻，还因暮雨忙。瞥然归去断人肠。空使兰台公子，赋高唐。

　　朝云墓位于广东省惠州市惠州西湖景区孤山之上，苏东坡纪念馆旁，如今已成为名胜。

二、车奴孩奴房奴的霸气句子？

我认为“我是自己的主人，而不是车奴、孩奴、房奴”是一个比较霸气的句子。

1. 以上句子可以表达自己不被物质所奴役，能够独立自主，拥有自我决定的权利。

2. 在现代社会，许多人会被物质的欲望所控制，不自主的负担着车、孩和房子的账单，导致不能真正自由自在的生活。

而以上句子肯定了自己的主权，表达了追求自由的意识。

3. 这句话也能够激励其他人去追求自由，释放自我潜能，体验充实而丰富多彩的生活，并让人们在物质和精神双重方面获得平衡，以创造更加美好而饱满的人生。

三、巴奴为啥叫巴奴？

巴奴是四川话的谐音

巴奴火锅:巴奴公司从创业至今，就以"纤夫精神"为企业发展的精神动力；以"让毛肚火锅走向全球"为自己的使命；以"视顾客为亲人"为服务理念；以"继承、创新、共赢"为经营理念，这些是巴奴品牌发展的依托，支撑着巴奴品牌的丰富内涵。深厚的企业文化使巴奴品牌充满生机，并打造出了充满实力的优秀团队和强有力的品牌竞争优势。在产品创新上，巴奴倾注了极大的精力和热情。从菜品标准化到操作精细化，从操作精细化到管理标准化，巴奴公司在创新和优化中开拓出适合企业发展的道路。

四、火炉奴奴什么意思？

准确是叫火奴鲁鲁华人称“檀香山”。美国夏威夷州首府。人口373万(1984年)。工业以制糖和菠萝罐头为主。北太平洋海、空交通枢纽。有七个大型军事基地。著名旅游中心，怀基基海滩是水上运动的胜地。

五、猫奴和犬奴区别？

狗奴和猫奴的区别在于：

狗奴希望他们的狗能变成人；而猫奴希望他们自己能变成猫。

有一点很奇怪的是：每当被问到家里的宠物是什么品种的时候，狗奴回答：金毛混贵宾，吉娃娃等等各种品种应有尽有。猫奴回答：橘猫。

狗奴讨厌猫，猫奴讨厌人。

狗狗拥有的是主人，猫咪拥有的是铲屎官。

“不论是猫奴还是狗奴，反正大家都不太喜欢人类。”

六、狸奴和猫奴的区别？

狸奴和猫奴是一样的。在古代猫的别称为狸，因为在古代的时候和现在一样人们喜欢猫，就会用尽一切对猫好，而古代的时候也一样，因此狸奴的意思就是，狸为主，人为奴，就是人民因为宠爱猫，情愿自己做奴方方面面照顾好猫。现在也有很多人特别喜欢猫，对猫各种宠爱，简直能够做到如同父母一样宠爱自己的猫，因此在现在有一个非常普遍的名字，叫做猫奴。

七、什么是听奴和棍奴？

从字面上理解，听奴就是只管负责听话，传话的奴隶。棍奴就是负责用棍子打人的打手，也是一种身居人下的奴隶。听奴不能有自己的意识，只能盲目的听从别人的话，传达别人的话就像一个传声筒。而棍奴则是别人的打手，自己没有是非对错，一味地盲从助纣为孽。

八、奴猪奴戏是指什么生肖？

你好，答案是牛

肖牛而生于早上的人，个性略为急躁，且沉不住气易怒。牛看起来温驯慢吞，但它们发起脾气来却是莽撞的，且有点不讲理，其实这是牛的深沉脾气，原始个性。生于早上的人会将此性格展露出来。非洲狩猎的人都知道，最令人胆怯害怕的动物并不是狮子、老虎、象等，而是野牛。可见肖牛的人的确会带有牛脾气。

肖牛而生于午间的人，一生运程会顺利，不会存侥幸的心理，做事踏实，不冒险不取巧，坚忍地勇往直前。因此，事业是由年轻时一步一步稳重地建立起来，基础很好，到了中年均很顺利。不管是男是女，此时生的人都对生活有计画性，且节俭持家，女性更是温驯主妇，不求虚华，相当理想的女性。

肖牛而生于晚上的人，做事较被动，有点懒散，不太肯动脑筋，因此常被看成像牛般的笨拙，在工作上也不会抗命，相当服从。由于过于被动，就显得缺乏进取心，所以在竞争的现代社会上就会输给他人，成就也显得较少。不过，这种人心地善良，不会和人争权夺利，较乐观，安贫乐道，很好相处

希望我的回答可以帮到你

九、圈内猫奴和犬奴区别？

猫奴和犬奴区别？如果你是饱受猫主子冷眼相对的铲屎官，你或许会为此惊讶；但实际上，宠物与我们的关系，比我们想象的更加紧密。例如，狗狗与主人的分离是非自愿的；实验发现，在与主人重聚的过程中，狗狗的表现与在相似条件下观察到的孩子与母亲之间的行为相似。

类似地，猫与主人之间也会有这种依恋关系：当猫待在主人身边，它的行为会更加放松，愿意四处走动、探索新环境并在其间玩耍；而和陌生人在一起就不怎么叫了，它们会花更多时间等在门口

十、唐朝昆仑奴奴说什么语言？

唐朝时昆仑奴是外来民族，说的不是中原汉语。