西双版纳苗族婚姻习俗？

一、西双版纳苗族婚姻习俗？

一、关于“许婚”。 　　串对子：是苗族青年男女双方恋爱谈婚的一种方式，每年初一至初五，苗族要过“花山节”，苗族青年男女串花山互相对歌，跳舞，找到对象的叫做串“对子”，花山节的最后一天，串好的“对子”私自定下终身，各自回家告诉自己的父母。 　　提亲：小伙子将自己找好的对象的事说给父母后，由男方请媒人在三日或七日后前往女方家提亲。 　　定婚：媒人提着相应物品做见面礼去女方家，与女方父母就双方结婚事宜达成一致后，确定结婚日子，一般不直出半年。 　　结婚：婚期确定后，女方自己准备嫁妆等待出嫁。 　　二、关于“拉婚”。 　　“拉婚”又叫“抢婚”，“拖姑娘”或“抢妹子”，这种强拉硬要的婚俗，与现代文明的社会不相适应，逐渐被淘汰。 　　苗族男青年路头路脑遇到苗族姑娘，若是姑娘被看上，无论姑娘是否愿意，小伙子可以把姑娘抢回自己的家中，请媒人在三天至七天前往姑娘家提亲，定婚期吃喜酒即成，姑娘从被抢之日就是小伙子的媳妇了。 　　三、关于“认婚”。 　　苗族山寨，哪家生孩子，全村都知道，生儿子的父亲或母亲在邻居家生孩子时跑到人家门外，若邻居家是“生姑娘”就大声说“”我家儿子认着啦！”从此这两个孩子就等于算认了婚约，小姑娘在娘家长到三岁，就被男方接到自家养起来，与男孩一起长大，直到十八岁，双方结婚，办喜酒，送“礼银”认亲。 　　四、关于“说婚”。 　　纳雍县境内的苗族婚俗，“说婚”较为普遍，“说婚”比其“拉婚”、“认婚”较为繁锁复杂，包括提亲、订准、给婚、结婚四个过程。 　　提亲：苗族青年经“花山”、“赶街”、开会、上山、下田等社交活动相互认识，进而相恋，一旦恋爱成熟变禀吸父母，由男家请媒人陪小伙子的叔叔携酒往女家说亲。如女有有意，当即饮酒表示“可”，并约来媒人共同商讨礼银、婚期、嫁妆等，礼银包括身价银、奶水钱、屎尿布、酒、肉等。 　　订准：如果女方家愿意与男方结亲，按说亲时商讨的日期，就会由男方家出酒送猪到女方家，由女方家请客吃饭，完成吃“订准”，也就是订婚。 　　给婚：男方家如果要讨媳妇，媒人必须提前两个月到女方家去商订，女方家要办酒席来决定给婚的日子。 　　迎亲：由男家择定吉日，于两日前媒人通知女家做好迎新生准备。迎亲日，小伙子的叔叔用雀笼挑着两只鸡，带上礼银，率领新郎，陪郎及一对家庭美满的夫妻，两个挑晌午的小伙子在媒人的陪同下前往女家迎亲。到了女家住上一宿，待新郎、陪郎拜过堂后，新郎的叔叔将礼银交给新娘的叔叔转交其父母。次日，叔叔将带来的鸡一只交女家，一只带回，认为是新娘有魂连同新娘一同带往男家转姓传代去了。这时女家送亲九人伴随亲人一同送往男家，中途（两家等距离）晌午后再走。到了男家，拦门设席三张，各置猪肝、猪内，豆腐、香烟各一盘。迎送诸人居中，新人在左，媒人在右，各据一席，进餐后入室，列坐中堂，烟茶接待。待拜过堂后，迎送诸人一新人围坐举行隆重的交接仪式，交接仪式由双方“长老”以对歌形式唱交接调表达两空的心愿。唱完，新娘才算正式交给男家了。晚间，室内点燃篝火，亲友及迎亲诸人围坐火边谈家常基对歌或独唱，尽情戏娱。唯迎亲送亲之人不得擅自离开，必须相伴至天明，待过早餐方将送亲失送走。 　　回门：苗族；回门日期不拘，中要在生孩子之前即行。这日，男方父母或哥嫂务办红糖一合。炒面一升，白酒二斤带领新人到女家回门。在女家住上几天。女家携带女儿用的围腰，女婿的鞋、帽随亲家到男家认门。经男家杀鸡款待之后从此来往不绝。 　　苗族的拜堂礼是由新郎、陪郎举行，新娘不参加。规矩是长辈居中正坐，同辈列坐左右。新郎、陪郎按长幼一一跪拜敬酒，礼毕入席就餐。 　　苗族寡妇可以再嫁，但随嫁子女如要改随父姓，必须经前夫同族许可，并给鸡一只拿去做改姓仪式后方得改姓。

二、西双版纳有几个象群？

西双版纳只有一个象群，因为不管有多少个象群都只是叫着象群，所以只有一个。

三、女性婚姻问题交流群

随着社会的进步和女性地位的提高，婚姻问题成为了现代女性关注的热点话题。女性不仅在婚姻中扮演着重要的角色，而且她们越来越多地追求自己的幸福和成就。因此，女性婚姻问题交流群应运而生，为女性提供一个共同分享和讨论婚姻问题的平台。

1. 交流群的意义

女性婚姻问题交流群作为一个线上社群，它的意义不仅仅在于提供一个交流的平台，更在于给予女性们实际的支持和帮助。在婚姻中，女性往往面临着各种挑战和困惑，例如如何平衡工作和家庭、如何处理婆媳关系、如何维护自己的自尊心等等。通过交流群，女性们可以倾诉自己的苦恼，分享彼此的经验和智慧，从而得到更多的理解和建议。

2. 交流群的好处

女性婚姻问题交流群的好处不胜枚举。首先，通过交流群可以扩大自己的人际网络，结识更多有着相似经历的女性朋友。这些朋友既可以给予支持和鼓励，又可以分享自己的经验和故事，让女性们感到不再孤单。

其次，交流群还可以提供专业的咨询和建议。群成员中可能有婚姻咨询师、心理学家和经验丰富的女性们，他们可以根据个人情况给出针对性的建议，帮助女性们更好地解决婚姻问题。

此外，交流群还可以促进女性的自我成长。通过与其他女性的交流，女性们可以得到新的思路和启发，学习如何更好地与伴侣沟通、如何提高自己的情商和智商，从而建立更加健康和稳定的婚姻关系。

3. 如何参与交流群

参与女性婚姻问题交流群非常简单。首先，你需要在社交平台或网络论坛上搜索相关的群组或社群，如微信群、QQ群、Facebook群等等。然后，你可以通过申请加入或邀请加入的方式加入到交流群中。

在加入交流群之后，你可以根据自己的需求和兴趣选择参与讨论的话题。有些群组可能会定期举行线上活动、专家讲座或分享会，你也可以参与其中，获取更多有用的信息和建议。

4. 交流群应注意的问题

虽然女性婚姻问题交流群可以给女性们带来很多好处，但是在参与交流群时也需要注意一些问题。

首先，要保持良好的礼貌和尊重。交流群是一个共同分享和讨论的平台，大家都希望得到理解和帮助。因此，在交流时要注意语言的友善和尊重，避免使用攻击性或侮辱性的言辞。

其次，要保护个人隐私。在交流群中，会有很多陌生人参与，因此，不要轻易透露个人敏感信息，如真实姓名、住址或电话号码等。保护好个人隐私是每个人的责任，也是维护自身安全的重要举措。

最后，要理性对待交流群中的观点和建议。尽管交流群中的成员都有一定的经验和知识，但并不代表所有观点和建议都适用于每个人。每个婚姻问题都有其独特性和复杂性，因此，需要根据自己的情况和需求进行判断和选择。

5. 结语

女性婚姻问题交流群为现代女性提供了一个分享和讨论婚姻问题的重要平台。通过交流群，女性们可以得到帮助、建立人脉、提升自己的婚姻质量，从而实现自身的幸福和成就。

如果你是一个关心女性婚姻问题的女性，那么不妨加入一个交流群，和其他女性们一起分享和成长吧！

四、婚姻介绍群公告怎么写？

亲爱的群成员们，大家好！感谢大家一直以来对婚姻介绍群的支持和参与。为了更好地促进大家的交流和配对成功，我们决定进行一次公告。首先，希望大家能够尊重彼此，遵守群规，不发表不当言论或图片。

其次，如果有任何问题或建议，请随时与管理员联系。最后，希望大家能够积极参与群内的交流和配对活动，相互尊重，真诚交流，共同创造幸福的婚姻。祝大家在这个群里找到自己的幸福！谢谢！

五、假如我是西双版纳象群的首领？

假如你是象首领你一定会不熟悉哪里有好吃好玩的，你的象兄弟姐妹一定会对你失望吧！

六、探索西双版纳：蔬菜种植群的秘境与机遇

在中国西南的角落，有一个以其独特风土人情和生物多样性而闻名的地方——西双版纳。这里不仅是旅游爱好者的天堂，更是一个充满农业潜力的热土。今天，我想带大家走进西双版纳的蔬菜种植群，了解它们的发展现状、面临的机遇和挑战。

七、假如我是西双版纳象群首领小练笔？

假如我是西双版纳象群首领，我会带领我的象群吃遍版纳，游遍版纳。领略这个地方的民族文化，感受这里的风土人情。我会教我的象群们如何与人类和谐相处。一起共创一个人与动物不会矛盾，不会冲突的生存环境。

八、西双版纳野象群一共有多少只？

西双版纳野象群一共有300到350只，其属于亚洲象，在我国仅生存在云南省被热带雨林覆盖的有限区域内，是亚洲陆地上最大的野生动物。

在我国实行封山育林保护野生动植物之前，野生亚洲象在我国范围内生存数量已不足百头，处于极度濒危的地步。

在国家开始封山育林保护动植物后，西双版纳野象群种群数量大副提高，至2020年底，初步估计其种群数量在300到350头之间。

九、云南象群离西双版纳多远距离？

西双版纳大象走离西双版纳约700公里。

十、北移亚洲象群西双版纳有几只？

十五只。主要是成年象，有几头小象。开始有十六头，后来一头公象离群了，其他象继续北移，渡过红河，进入玉溪，经玉溪一直到昆明市周边，经过一段时间的停留后，慢慢的南移，向原迁移地返回，一路向南返回，经过一百多天的移动，目前已经返回西双版纳州。