婚姻的价值的经典语录？

一、婚姻的价值的经典语录？

以下是一些关于婚姻价值的经典语录：

1. "婚姻是两个灵魂的相互拥抱，是真爱和承诺的结晶。" - 未知

2. "婚姻是一场旅程，需要彼此的支持和理解，共同创造美好的未来。" - 未知

3. "婚姻是一种默契，是相互关心、尊重和信任的基石。" - 未知

4. "婚姻不仅是两个人的结合，更是两颗心的契合，一起走过人生的点点滴滴。" - 未知

5. "婚姻是一条承诺的纽带，它需要悉心呵护和持久的投资。" - 未知

6. "婚姻是一种责任和奉献的象征，通过它我们学会了成长和关心他人。" - 未知

7. "婚姻是两个人相互依赖和互相支持的关系，共同承担生活中的喜怒哀乐。" - 未知

8. "婚姻是一份珍贵的礼物，需要用真诚、宽容和婉转去呵护。" - 未知

9. "婚姻是两个人情感的结晶，通过它我们体会到了爱和被爱的力量。" - 未知

10. "婚姻是生活中最美丽的舞台，需要我们用爱去演绎出幸福的篇章。" - 未知

这些语录旨在表达婚姻的价值和重要性，但具体的价值观和理解会因个人而异。每对夫妻都有自己独特的理解和体验。

二、婚姻的三大价值？

第一种是自身价值，体现在一个人的外貌、才华、气质等方面；

第二种是经济价值，即努力为家人过上好日子创造更好的经济条件。

第三种是情绪价值，简单地说，就是帮助爱人拥有好情绪。

三、临界婚姻的价值观？

个人觉得婚姻一定要有足够准备去开始，两个人独立的人格在一起必要有很多磨察，要足够的成熟与理智才能应对

四、婚姻价值观文案？

对于我来说，我的婚姻价值必定还是得建立在物质和灵魂精神上的。有足够的金钱，不让我们两个人为了金钱而拼命奔波劳累，有时间来享受生活，当然也不需要很多的金钱。足够就可以了。

灵魂精神当然就是彼此，从内到外的契合，我很满意你，你就是我要找的那个人。和你很满意我，我就是你要找的那个人。

我们彼此互相坦诚，互相信任，彼此透明的像张白纸。这就是我的婚姻价值观

五、婚姻六种价值？

，生存价值

二，繁衍价值

四，情绪价值

五，陪伴价值

男女双方在择偶的问题上，一定要认真分析你的价值和对方的价值，婚姻其实就是价值的对等交换。没有一个人有义务一辈子忠诚于你，都是忠诚于价值。

当你的生存价值和繁衍价值不高而又不可改变的情况下，一定要提高自己的情绪价值和陪伴价值，让对方感觉和你在一起很开心，很愉悦。那么你也能找到属于自己的幸福

六、老年婚姻的正确价值观？

老年人再婚和年轻人的婚姻不一样，受到的外界干预比较多，像社会观念、子女态度等，使老年人的再婚留下了潜在的不安定因素。因此，再婚后两位老人更要互敬互爱，互相理解，做到以下几点：

1.在思想上有一个角色转换。老人再婚后遇有什么事，不能把现在的老伴和过去的老伴比，因为和前老伴共同生活了大半辈子，两人经过长期磨合，彼此了解，有事很容易沟通，达成共识。而和现老伴相处时间较短，两人之间还得有个相互适应的过程，所以在遇到问题时，首先在思想上要有角色转换，认识到每个人有不同的性格，不同的做事方式。

2.遇到问题冷处理。两位老人天天生活在一起，生活中难免会出现这样那样的问题，并且每位老人都有自己多年的生活习惯，短时间内很难达到相互适应。在这种情况下，遇到两人吵架拌嘴等问题时，两位老人一定要冷静下来，等心里的气消了以后，再心平气和地解决这件事。特别是有些老人本来就感到很委屈，自己顶着子女反对的压力和对方结合，反过来，对方还对自己这么不体贴、支持，很容易出现过激行为，因此，在这种情况下，老人更要时刻提醒自己，遇事时一定要先冷静下来，免得做出无可挽回的事情来。

3.要多参加社会活动。比如外出旅游或到社区里参加秧歌队、合唱队等，不要天天待在家里，你看我，我看你的，时间一长就会产生厌烦心理。两人可根据自己的不同爱好选择自己的活动项目，你玩你的，我玩我的。距离产生美，两个人适当拉开距离，在相处时产生的磨擦就会减少。另外，在遇到两人吵架的事时，老人也可找自己的老朋友、老伙伴聊一聊，把心里的疙瘩解开，心情就会好起来。

4.相互宽容一点，活得潇洒一点。两位再婚老人能走在一起本身就不容易，要珍惜这种缘份。在生活中要相互宽容一点，不要大事小事都想自己说了算，对方犯点小错误，能原谅的尽量原谅，不要斤斤计较。

七、为什么女人的价值就是婚姻？

1、

什么是自我价值？

自我价值是指在个人生活和社会活动中，自我对社会作出贡献，而后社会和他人对作为人的存在的一种肯定关系。

那么在婚姻中，女人的自我价值就是在婚姻生活中，自我对家庭所作的贡献，而家人对女人的存在的一种肯定。

大致分类一下，女人在婚姻中的自我价值定位，无非这样三种：生育价值、家庭价值、社会价值。

为了对女人在婚姻中的自我价值说得更清楚一些，我突然想到一件事，可以很好地说明这个问题。

记得在一个相亲角，一位大爷对前去相亲的郭盈光说了一句话。

郭盈光是谁呀？

先看看郭盈光在征婚启事上的介绍：“辽宁人，独生女，英国高等艺术学府艺术硕士毕业，一等荣誉学位，性格独立，风趣幽默，父母均为知识分子。欲觅：经济、思想均独立向上的男士。”

这样的条件应该很优越的。当然，这是郭盈光对自我价值的定位。

但在那位大爷的眼里，郭盈光却有了另一番解读，对郭盈光，大爷也给她在婚姻中的价值有了定位。

大爷对郭盈光的评价是：“在这里，男的就是银行卡，你有钱，你就可以买房子，所以女的就是房产。你看她，长得还行，又没结过婚，这个房型还可以。但是她年纪大了，所以她这个房子在郊区。”

听出大爷什么意思了吗？

大爷更看重的是征婚女人的长相、年龄，长相好、年纪小，有着良好的遗传基因，这个女人就具有很好的生育价值。

家长们不就是这样吗？大学毕业之后，孩子年纪还轻就开始催婚，要早结婚要要孩子，长相好、身材好、年纪轻的女人就具有很高的生育价值。

而郭盈光自己怎么看待自己在婚姻中的自我价值呢？

在她的征婚启示中，她并没有强调自己有多大、自身外在条件如何，她强调的是自己的高知家庭、自己的高学历，对伴侣的要求除了经济之外，还要求对方精神独立向上。

由此可见，郭盈光对自己在婚姻中的自我价值定位，是一种社会价值，她要成为对方经济相当、精神匹配的合作伙伴，她更注重两人在精神层面的交融，在婚姻中的懂得与理解。

在生育价值与社会价值之间，还有一种自我价值的定位是家庭价值，这样的女人更多追求的是能成为家里的主心骨，把家里打理得井井有条，而自己则能干贤惠、温婉持家，用贤妻良母更能说明女人的这种家庭价值。

2、

每个女人都会向往婚姻家庭的幸福，不管女人会给自己在婚姻中的自我价值如何定位，她们无疑都是在追求婚姻家庭的幸福美满，一家人相亲相爱，不离不弃。

不论是由女人的哪一种价值获得的幸福，这种幸福感是相同的，正如托尔斯泰所说：幸福的家庭都是相似的。

当然，持有不同自我价值定位的女人，需要的幸福来源各不相同。

“你赚钱养家，我貌美如花”的生育价值

正如上文那位大爷的话：长得还行，年纪小，这就是女人的生育价值。

在婚恋市场上，女人长得好、年纪轻，总是男生最先关注的外在条件。其实，这与人的生物性特征有关系，在动物界，繁衍后代，基因很重要。

不光是男人喜欢漂亮的女生，女生也对那种长得帅、身材好的男生缺乏抵抗力。

想想自己在遇见那一位的时候，是不是也先看了一下脸呢？虽说不能像明星，但至少要不丑吧。

有人问复旦大学副教授沈奕斐：“我们谈恋爱的时候，到底爱对方什么呢？我们有些疑问。

沈教授直白地回答：没什么疑问呀，我当初爱我先生就是因为他长得帅呀。

但是内敛的中国人往往不好意思把外形做为明晃晃的择偶条件，而是暗戳戳的去看脸，不合适就会找理由，但绝对不是“长得不好看”的理由拒绝。

两性之间，最早被吸引的一定是外形条件。

杨澜曾说：没人有义务通过你邋遢的外表去发现你优秀的内在。

沈奕斐副教授也说：“不知道为什么现代人会贬低外貌，就觉得爱上一个人的外貌是一件很糟糕的事情。我觉得不是呀，我一直觉得自己很幸运，你看我们两个孩子长得多好看，那不就是因为基因好吗。所以其他都不靠谱，好歹外貌的基因还是很靠谱的。”

好看的人总是会被别人温柔以待。《怪诞心理学》里说，就连陪审团也会以貌取人，长得好看的罪犯，在量刑上都会轻判。何况是谈恋爱、组建家庭呢？

所以，当一个女人非常美丽，她就很容易给自己的价值定位于生育价值。毕竟没有人不爱一切美好的事物，也愿意为之付出自己的爱。

不过，爱美之心人皆有之，而维持美丽却是需要自律与坚持。所以不要小看一生都很美丽的女人。

“家庭为重，甘做后盾”的家庭价值

现在大家都公认，全职太太是女人最危险的职业。它意味着收入为零、付出百分百，但也有女人做得甘之若饴。还有的女人天生具有母性的光辉，她们愿意为了爱一个人，而为他想得更多。她有自己的事业，只是她把更多的关注投向了自己的家庭。

她们更在意自己的家庭价值。

为家庭付出更多，并不是被逼无奈，而是她们喜欢家在自己的打理下，窗明几净；老公在自己的照顾下，神清气爽，心无杂念地忙工作；孩子在自己的爱护下，健康成长；老人在自己的孝敬下，安享晚年。

她们是从心底里喜欢这种热热闹闹的烟火气：厨房里有下班回来的老公陪着唠嗑；客厅里有电视机不停地聒噪；房间里有孩子的笑声；大家聚在一起叽叽喳喳的聊天，在她看来，都是很幸福的样子。

同事范姐就是这样的女人。在结婚前，她把全部精力都用在事业上。结婚之后，她更用心地去经营自己的家庭。本来她有很多升职的机会，但她都为了家庭放弃了，也从来不会因此抱怨自己被婚姻拖了后腿，那是她心甘情愿的选择。

为了把孩子培养成才，也为了让老公专心事业，她曾经请假，独自在外地陪读好几年。现在，孩子上了世界一流大学，老公的事业也又上了一层，而她自己乐呵呵地回来继续上班。

尽管与她同时的人职位做到了比她高，但幸福感却没有她强。

“你好我不差，如树般并肩站立”的社会价值

郭盈光在征婚启示里明确说，想找一个经济精神都独立向上的伴侣。

这个时代的女性，拥有比以前更多的自由，她们有机会在社会中去实现自己的价值，看重自己在社会中取得的成就，有野心让自己趟得更高。

所以，她们不再看重自己的生育价值，也不再以家庭价值来定义自己，她们对伴侣的选择更多地是希望遇见一位懂得自己、理解自己并能相携相助的灵魂伴侣。

她们向往家庭的温暖，但又不想让家庭拖住向上的脚步。她们希望的是在家庭中分工协作，在事业上相互扶持。

3、

女人的这三种自我价值定位，并非孤立存在，只是侧重不同。

迄今为止，把这三种价值融合得很好的，要算《三十而已》中的顾佳。但顾佳最后也逃不过离婚的命运，那就说明，不管哪一种自我价值的定位，都有它好的一面和不好的一面。

生育价值：沈奕斐副教授说：“其实，你会发现，我们即使是爱一个人的容貌，但是在时间长了以后，三观依然会起作用的，那个是你挡也挡不住的。”这说明，在最初对外貌的惊艳之后，婚姻的最后还是需要相等的精神才能匹敌，才能势均力敌地走到白头。

家庭价值：身体囿于家庭，但思想不能囿于家庭，不能与社会性动物的男人共同成长，把家庭打理得再好，也会因为两人思想的脱节而产生裂痕。请不要做一个在婚姻中奉献全部，而在思想观念上原地踏步的女人。

社会价值：你越飞越高的野心，会让男人感受到你咄咄逼人的气势。毕竟家这个安乐窝，你需要，男人也需要。你要适时懂得示弱，“面包我自己挣，你给我爱就可以”，这句话，不光适用于独立的女人，也适用于独立的男人。

无论你对自己在婚姻中的自我价值如何定位，幸福的婚姻，是男女在三观、经济上的动态平衡，婚姻中的自我价值定位也需要适时调整，自己贡献出哪一种价值，也要与男人的价值大小相匹配，否则，两人中总有一人会越来越累，会越走越远。

八、婚姻价值观的问法？

婚姻是爱情的坟墓，还是婚姻是爱情的开始。这是婚姻价值观的范畴。

九、00后婚姻价值观？

婚检是00后的共识

很多人对婚检都有着一定的误解，他们总以为婚前是针对女孩子的，其实大错而特错，婚检针对的是夫妻双方。

婚检主要检查夫妻双方是否有遗传病和传染病，以及生殖疾病。

这些对于即将步入婚姻殿堂的人而言，本就是非常重要的事情。

要求婚检的不只是男孩子，女孩子们对这方面也非常看重，毕竟婚检针对的是夫妻双方，这也算是对彼此有一个交代。

因此，在绝大部分00后的心目当中，婚检是结婚路上的必经之路。

至于房子，车子和彩礼，他们并不会十分看重，毕竟00后经济条件都不错，女孩子不会把彩礼看得太重，男孩子也不会吝啬彩礼，他们所纠结的绝不是钱财方面的事情。

十、中国传统的婚姻价值观？

在以前的封建社会中，是不会有男女恋爱不会有婚姻的自由，产生婚姻的缔结是依靠我们都知道的父母之命媒妁之言，正是因为这些没有自由的恋爱婚姻造就了我国封建社会特有的娃娃亲、童养媳、更甚的是指腹为婚现象。包办婚姻使婚后生活的幸福指数成为未知，还有许多变相的买卖婚姻，造成了许多人的人生悲剧。因此，传统的婚恋观都是向往和追求自由的爱情，择偶双方对于情感的注重远远超过对彼此容貌的苛求。

正所谓情人的眼里出西施，在爱情上升到一定的高度就会打破一切阻止爱的延续，不管是世俗的束缚还是金钱与权势的诱惑都会成为这种在爱人间才能够体现出的真挚和纯挚。正是因为这样审美感受才给与了爱情生机勃勃的生命力和增添了浪漫主义色彩，与此同时也给与了爱情的真诚和高贵。

第二，择偶注重品行、门第和家风

在旧社会里，人们传统思想观念都认为，选择配偶的标准不要只看重对方的容貌，更重要的是对方的思想品德、道德修行、仪态举止等的内在美。具体来说，男子的性格楷模应该是尊敬长辈、顾家爱人、胸襟广阔、正直勇敢；女子的性格范本则是贤良淑德、温柔体贴、善解人意、行为端庄。

为了选择人品可靠的配偶，门第和家风，特别是女方母亲和男方父亲的品德修养。在中国传统观念里女儿的言谈举止受母亲影响最多，同样，为父的所作所为也会成为儿子效行的榜样。门当户对的婚姻观念曾经是阶级社会择偶时的金科玉律。门当户对，要求双方家庭氛围、家庭的生活方式和文化相近，即便周围的环境有变化也是不会轻易改变的，两个家庭有相近的生活习惯，对现实事物的看法相近，生活中才会有更多的共同语言，才会有共同的快乐，才会保持更长久的彼此欣赏，也才会让婚姻保持持久的生命力。

第三，坚持婚姻的忠实与专一

在传统的婚恋观念里，夫妻双方需要真诚相待，恋爱当中的男女双方都要忠诚专一，不能朝三暮四，不容许第三者的介入。不像友情、爱情的广博性，爱情具有唯一性和排他性，婚姻需要彼此的信任、忠诚、专一，婚姻才会天长地久，海枯石烂。因此，在选择对象的时候， 最重要的依据和标准就是看重对方是否有忠诚可靠、富有责任感、稳重专一。