离婚后如何放下彻底放下这段不堪的婚姻？

一、离婚后如何放下彻底放下这段不堪的婚姻？

对于一个人来讲，大凡一段婚姻中彼此付出了感情，离婚，在心理上就是经历了一次丧失。丧失之后，需要经历一段哀伤的过程，比如，我们可能会和亲朋好友时不时念叨起这件事，会时不时翻看对方朋友圈，看看ta现在过得怎么样？好不好？需要倾诉表达内心的复杂情绪……这个过程看起来是负面的，消极的，但实际上，这是一个人告别一段旧有生活，开始新生活的过渡期。有了心理上的过渡空间，内心中的负面情绪才能得以宣泄，梳理，就像是对伤口进行了处理一样，慢慢修复。

这个过程需要多长时间，与两个人之间的关系，还有我们每个人的性格气质是有关系的。所以，如果说 如何才能放下不堪的婚姻，我觉得第一步，就是要找到一个适合自己的处理哀伤的方式。比如，有些人可能选择和朋友情绪，也有些人会找心理咨询师寻求专业帮助，也有些人会通过运动等等其他方式来处理自己的情绪。但不管怎么说，这个过程都是需要一定时间的，我们必须允许这个时间的存在，接纳那个伤心的，放不下的自己。

有些人觉得，彻底放下，大概就是不再想起这个人，也不再想起那些不堪的事情了，实际上，我倒觉得放下并不意味着与过去的“割断”，而是说我们找到了人生新的坐标的同时，也能把过去那段经历中，好的部分保留在内心，成为未来生活的动力，而不足的部分转化为自己的经验。

所以，放下，是一个过程，而未必是一个结果。如果你已经放下了，祝福你。如果你还没有放下，不要着急，那就让自己在这种哀伤中再呆一会儿，或者找到一个能理解你，愿意听你倾诉的人，真实表达你的情绪。只要是按照尊重自我的方式，一定可以慢慢放下。

二、不堪现状

不堪现状：挑战与机遇

在当今快节奏的社会中，我们经常会遇到种种不堪现状，这些问题可能来自工作、家庭、人际关系等方面。面对这些挑战，我们不应该选择逃避或沮丧，而是应该学会从中寻找机遇和解决方案。

认识问题

首先，要意识到存在不堪现状的问题，这是解决问题的第一步。无论是工作中的挑战、家庭生活的困扰还是个人成长的障碍，只有清楚地认识到问题的存在，才能有针对性地采取行动。

面对困境

面对困境时，我们常常会感到无助和困惑，但正是在这种艰难的时刻，我们的潜力和能力得以淋漓尽致地展现。不要畏惧挑战，要勇敢地迎接，相信自己的能力和智慧。

寻找机遇

每个不堪现状背后都隐藏着机遇和可能性。通过积极的思考和行动，我们可以发现问题中的转机，并从中获得成长和进步。不要被困境所困扰，而要善于发现其中的机遇点。

解决方案

针对不堪现状，我们需要有系统的解决方案和行动计划。通过设立明确的目标，制定可行的计划，采取果断的行动，我们能够逐步摆脱困境，找到问题的解决之道。

实现突破

当我们成功克服不堪现状带来的挑战时，便会实现突破和提升。这种突破不仅仅是对自己能力的验证，更是对生活智慧和勇气的赞扬。继续前行，不断突破自我，创造更加美好的未来。

结语

面对不堪现状，我们既要敢于直面问题，勇敢地寻找机遇，又要坚定地实施解决方案，最终实现突破和进步。只有在面对困难时保持乐观和积极的态度，我们才能在人生的道路上越走越远，迎接更多的挑战与机遇。

三、为何很多年轻人现在觉得婚姻是痛苦的？婚姻真的如此不堪吗？

婚姻是一个中性的客观存在物，痛苦是人的主观感受，而人们之所以觉得婚姻是痛苦的，一个重要的原因是投入-期待的不匹配，即我们对婚姻的期待在攀升，而投入却在下降，这让围墙内的人面临危机，也让围墙外的人望而却步。

当我们在谈起婚姻的时候，很容易陷入到个别婚姻的辩论中，但很显然，如果能举出100个痛苦的婚姻案例，就一定能举出100个幸福的婚姻案例。因而，我们有必要站在更宏观的角度来分析。

时代变迁下的婚姻模式

研究者以马斯洛的需要层次理论为基础，结合时代变迁，将18世纪以来的婚姻模式分为四种：制度模式婚姻，浪漫化婚姻，陪伴式婚姻，自我表达婚姻。

1. 制度模式婚姻：以包办婚姻为主，且离婚不被理解与接纳（集中出现在农业社会）。
2. 浪漫化婚姻：人们开始萌发了跟自己喜欢的人结婚的想法，逐渐开始达成一个共识——结婚的前提是先有爱情（出现在工业社会早期）。
3. 陪伴式婚姻：除了期待跟喜欢的人结婚，对亲密感的要求也提高了，包括友情般的陪伴以及性方面的亲密体验（出现在工业社会后期）。
4. 自我表达式婚姻：到目前为止，随着女性在职业中获得更多的机会和话语权，人们开始渴望在婚姻中更加平等的关系，并将婚姻作为一种自由选择和自我表达的方式。

心理学研究者非常形象的把这种婚姻模式的变化称之为「攀登马斯洛之山」的过程^[1]。

心理学家马斯洛将人的需要从低到高分为五种，分别为生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要以及自我实现的需要。

一般情况下，越低级的需要越得优先被满足，但相对来说也更容易被满足，相反，越高级的需要满足起来也越复杂。

而上述四种模式的婚姻，随时代变化，其所期待满足的这几种需要也越来越多，越来越高级且复杂。

上述图中蓝色的阴影部分代表各婚姻模式下的需要类型分布。

可以看出，制度婚姻下，需要满足的更多为基本的生存需要，包办婚姻里除了纯粹的搭伙过日子很难再奢求更多；

浪漫与陪伴式婚姻除了生存需要，更多的期待满足各自的归属与爱的需要；

而当下的「自我表达式婚姻」中，个体期待满足最高等级的自我实现需要，相应的，年轻人对伴侣的要求也开始增多——

精神上要平等，婚姻里要保留足够的独立空间，要互相支持彼此的个人发展，在兴趣爱好上要更投缘……

令人窒息的攀登之旅

期待越来越多，投入却没有增多，注定会是一次窒息之旅。

如果你仔细观察身边一些长辈的婚姻，你会更清晰地看到这种变化。

拿我姨来说，她现在不到50岁，她大概是94年结的婚，据我多年来的八卦，我妈我姨和我舅他们结婚都遵循一样的流程：

熟人或媒人推荐人选-经过父母筛选同意-被安排去相亲-相亲完跟父母汇报情况是否反感-没什么大问题再进一步-结婚。

说回到我姨，相亲之后不管是颜值还是家庭，她都很中意姨夫，二话不说嫁了过去，婚后却觉得姨夫不够上进，但吵吵闹闹着二十多年也这么过来了。

直到前几年有了微信、抖音，我姨从原来的仅仅不满对方不上进，变成不满姨夫不够体贴、不顾及她的情绪、过于无聊单调、不支持她的兴趣爱好……肉眼可见，她跟我姨夫吵闹的次数和强度增加了，有一次甚至吵到差点离婚的地步。

我姨错了吗？

我不觉得她错了。我只是觉得时代变了，相比其他同龄人，她更快的接受了时代变化对她需求和价值的塑造，而对婚姻和另一半有更多的期望。

遗憾之处在于，更多人仅仅是提高了期待，增加了需求的渴望，却没有加大对婚姻的投入力度：

1.用于经营婚姻的时间不足

研究发现，夫妻时间可以预测更高的沟通需要和性需求满意度，这极大地调解了夫妻时间与关系质量之间的联系（Wilcox & Dew，2012）^[2]。

然而在当前的婚姻中，我们用于经营婚姻的时间严重不足，除去工作时间，回到家可能都在各自刷各自的手机，彼此之间可能都说不了几句话。

2.经济水平不足以匹配对婚姻的高期待

对于有的家庭来说，可能难以在婚姻中投入额外的资源来满足自己对婚姻的期望状态。

你想支持对方的兴趣爱好是不是可能要花钱，你想让对方自我成长方面有更好的满足，是不是可能需要花钱，曾经有朋友期望婚礼可以穿限量版婚纱，这种所谓的荣耀感的满足很显然超过了家庭的经济水平。

一方面，对于低收入家庭来说，这一点相当有赖于社会公共政策的帮助，比如更多的提升收入的通道和家庭福利；

另一方面，对于大部分家庭来说，都需要调整经济水平与期待之间的平衡。

时间和金钱等各方面的投入不足好比是在登山过程中的氧气，你爬的越来越高，却发现氧气瓶里的氧气越来越少，高海拔很容易让人感到无法呼吸。

如何加大投入，让婚姻更满意？

首先，金钱不够，时间来凑；时间不够，那就想办法提高时间的利用率。

我非常欣赏一位同事的婚姻经营之道，她跟她老公每周都会抽出一个下班时间，设定一次专属于彼此的约会之夜。尽管她已经是两位孩子的妈妈，但她跟自己老公的关系却依然很美满。

每周的那个时间，她放下来自己的追剧爱好，他的丈夫放下了自己的打游戏时间，一起投入到了夫妻的亲密关系里。

其次，增加情感投入。在婚姻里灌注情感与爱意是最有效的投入，这一点在我结婚的过程中体会颇深。

结婚前我也持有一种新型观念——婚礼是属于两个人的，如果客观条件允许可以不办，或者换成两个人的仪式感就好。但当我经历了结婚办婚礼的过程后，我有了不一样的感觉：

婚礼举办的那几天，我们以及双方的家庭投入大量的情感与精力去沟通和操办，将所有的爱与关注投注在我们两个新人身上，那种感觉是非常与众不同的，尽管也少不了不如人意的地方，但婚礼后我两都感觉到彼此的情感联结更为深刻，更渴望认真对待这段婚姻，与彼此家庭的关系也更为紧密。

这便是情感投入的力量。

婚后两个人的生活中这种情感投入也是必不可少的。

还是以我自己为例。一到双十一我总会在唯品会上囤很多衣服，我就发现一个非常有趣的情感互动方法：我会先把看好的衣服加到购物车，然后拉着我老公一起挑，因为唯品会上有个设计是加入购物车之后会有一个倒计时，所以我们会为了追赶时间而让挑衣服变成一个特别好玩的过程。

其实我并不在意他是否真的能给我把控审美，也未必一定听他的意见，但这种一起挑选的感觉是我所喜欢和看重的，这会是一种增加情感投入的方式。

婚姻本身并不痛苦，因爱而结合的婚姻依然值得我们去冒险，更重要的是如何去平衡我们对婚姻的期待和投入。

四、王力宏离婚事件，你看到了婚姻中的哪些丑陋不堪？

其实我并不敢相信李说的话，陈露的事，其实我是同情陈露的。

但真的不太完全相信李小姐，我自己都不知道为什么。

感谢少年偶像露出不为人知的一面，感谢越来越多的离婚明星，让我对感情有更客观的认识。从一个看书只喜欢愿得一人心，白首不相离的傻白甜，变成不再情感上依赖别人的个体。

五、粗鄙不堪近义词？

粗鄙不堪没有近义词。

粗鄙近义词…粗俗

反义词：高雅，优美

粗鄙造句

1、一位四海为家的角色可能熟习各地的风气礼节，而一个粗鄙的乡下农民说不定有数不尽的仙灵故事。

2、鲜卑骑兵骁勇善战，就是不太服军法管理，军中汉人却把这些胡人士兵当做粗鄙蛮夷，异族士兵又多认为汉人倨傲无礼，看不起他们。

3、摄像机一点没回避，整个过程，粗鄙而直白，仿佛向你砍过来。

六、不堪入眼成语？

没有成语“不堪入眼”之说！相似成语：

不堪入目、不堪入耳

不堪入耳

bù kān rù ěr

成语解释 堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。

成语出处 明 李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之。但淫艳亵狎，不堪入耳。”

常用程度 常用成语

感情色彩 贬义成语

成语用法 动宾式；作谓语、宾语；形容脏话难听

成语结构 动宾式成语

不堪入目

bù kān rù mù

成语解释 堪：忍受。形象或文字十分粗俗；使人看不下去。

成语出处 清 李汝珍《镜花缘》：“酒保陪笑道：‘此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。’”

常用程度 常用成语

感情色彩 贬义成语

成语用法 动宾式；作谓语、定语；形容低级下流的景象

成语结构 动宾式成语

七、不堪的意思？

意思：1、不能承当；不能胜任。

晋·葛洪 《抱朴子·嘉遯》。

2、忍受不了。

冰心 《寄小读者》八：“我真是不堪，在家时黄昏睡起，秋风中听此，往往凄动不宁。”

3、不忍心。

清·平步青 《霞外攟屑·诗话二·汪容甫》：“《题机声灯影图》之二云……字字血泪，使人不堪卒读。

八、什么不堪言？

不堪言：痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。常用下面的词来表达。

1、苦海无边：原为佛家语，形容深重无比的苦难。常和“回头是岸”连用

2、茫茫苦海

茫茫：辽阔深远的样子；苦海：苦难深重如海。无穷无尽的苦难。

3、迷途知返

迷途：迷失道路；返：回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。

九、不堪重任成语？

不堪重任不是成语。含不堪两个字的成语有不堪一击。

【成语】： 不堪一击

【拼音】： bù kān yī jī

【解释】： 不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。

【出处】：《苏联利益和人民利益的一致》：“这个政府又是一个十分无能的政府，一百五十万以上的大军，不堪一击，仅仅在两个星期的时间中，就葬送了自己的国家。”

【举例造句】： 这篇文章论点不严密，不堪一击。

【拼音代码】： bkyj

【近义词】： 势单力薄、一触即溃

十、疲倦不堪的不堪是什么意思？

此语中的不堪是承受不了的意思。