两道婚姻是什么意思？
一、两道婚姻是什么意思？
近年来，在江浙一带悄然兴起一种新的婚姻形式——两头婚，这种婚姻既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘。
小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”，通常各住各家。他们一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。
在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。
家住浙江省杭州市余杭区的小西和丈夫小争，都是“85后”的独生子女，两人于2016年结婚。结婚前，双方家庭就已约定好，结婚后小西依然可以住在娘家，也可以到公婆家居住；同理，小争也如此。而且，两个家庭商定，小夫妻共生育两个小孩，按照出生顺序，一胎跟男方姓，二胎跟女方姓。
这种婚姻形式，是近年来在江浙地区悄然兴起的一种新形式——两头婚，即当地人俗称的“不来不去”“不进不出”“不嫁不娶”“两家拼拼”，意味着“我家不是嫁女儿，你家也不是娶媳妇”，小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”。
为什么会兴起两头婚？两头婚有何利弊？两头婚未来的发展趋势如何？带着这些问题，日前，中国妇女报·中国妇女网记者采访了相关专家和律师。
独生子女家庭之选
所谓的两头婚，既不是男娶女嫁，也不属于女招男入赘。男女双方两头皆是婚娶婚嫁，夫妻两头走。两头婚的家庭一般会生育两个小孩，第一个随父姓，由男方抚养为主，第二个随母姓，由女方抚养为主。在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。
和小西夫妇一样，选择两头婚的多是江浙农村的独生子女。“这种情况主要出现在杭嘉湖地区，我接触的案件当事人，集中在杭州市周边的九堡、临平、余杭一带，多为村转社区的地方，还有就是湖州地区，两头婚现象非常普遍。”浙江顺博律师事务所律师杜鹏介绍说，“可以说，两头婚是独生子女家庭的正常需求。”
在杜鹏看来，两头婚是“招上门女婿”的更优解。“我们这里有一句俗话叫‘招女婿招女婿，最后招了一个懒惰女婿’。”杜鹏解释说，以往招上门的女婿会存在这样的心理——“反正孩子不跟我姓，这个家也没有我的份，我到这里只不过是完成生殖繁衍任务而已。”在这种心态下，久而久之，上门女婿对家庭的责任感越来越淡薄。而且通常情况下，招上门女婿家庭一般是女方经济条件优于男方或者女方家庭涉及拆迁，招女婿家庭中不少家庭对招进门的男性存在一定防范和歧视。所以，无论从上述哪一点来看，都会造成上门女婿家庭后期的不稳固。
而两头婚则能有效避免这种情况。因为两头婚中，男方无须付彩礼，女方也无须陪嫁妆，双方均没有嫁娶之意，且都有随自己姓氏的孩子，这种形式相较纯粹的招上门女婿，对男方的心理压力影响比较小，也就更能让男方产生对家庭的认同感和责任感。“我个人认为，两头婚比较妥善地解决了男女双方的实际需要和心理需求。”杜鹏说。
除此之外，两头婚家庭还有一个显著特点——未完全从各自的原生家庭中独立出来，即和一方的父母长期共同生活或者在两方父母处轮流居住。
“‘两家拼拼’的主要原因是现代工作和生活节奏过快，很多小夫妻自顾不暇，根本没有时间照顾子女，再加上目前保姆行业的不成熟，他们只能依靠父母。”浙江诺力亚律师事务所副主任、省律协婚姻与家庭专业委员会副主任杨慧丽说。她从事家事领域研究已有14年之久，几年前，她就开始关注两头婚。
“还有部分小夫妻，因为自幼是被原生家庭庞大的独生子女，原生家庭条件也相对较好，独立生活能力差，所以对原生家庭有非常大的依赖性。”杨慧丽补充说。
利大还是弊大？
“我觉得，这种‘不来不去’的两头婚应该是新形势下的一种探索，这种探索蛮好，有利于家庭的稳固和谐。”浙江思伟律师事务所律师、杭州市妇女维权与法律援助志愿团的志愿者杨红如是说。她多年从事“家务事”处理，首次接触到两头婚时，就对此表示赞同。
经过研究两头婚的内涵和表现形式，杨红总结了其几大优势。“首先，两头婚家庭商定好生育两个小孩，是积极响应了国家的生育政策，有利于缓解社会的老龄化。再比如，没有彩礼和陪嫁门槛，男方和女方的经济压力都会减轻。相对而言，可以提高年轻人的结婚意愿。再者，生育两个小孩既随父姓又随母姓，避免了姓氏和抚养方面的纷争。”
杨红之所以赞同的一个原因与自身有关。“独生子女成家后和原生家庭保持一定‘黏性’，大多数独生子女的父母是乐于接受的。”杨红只有一个女儿，目前正在读大学。从她个人感受来说，女儿外出上大学，每逢节假日回家，都会让她十分高兴。“如果将来我女儿选择两头婚，不完全从我们这里剥离出去，我是非常赞成的。”
然而，两头婚并不是百利而无一害。在实际生活中，两头婚具有一定的“后遗症”。对于这点，三位律师不谋而合。
“和原生家庭保持一定‘黏性’虽好，但两头婚家庭的独立性会弱，小家庭的完整性也必定会受到影响，年轻夫妻的亲密度也会受到影响。”杨慧丽说。“而且现实中我们接触到的案例，两头婚家庭会因为谁家都不能少、不能输，从而发生争执。比如有的男方不愿多在女方家住，怕住得时间多一点会有入赘之嫌。”
就拿小西夫妻来说，两家曾因清明节男方要不要跟随女方去扫墓而闹过不愉快。小争认为，去女方处扫墓是上门女婿的行为，坚决不去。但小西认为，既然大家都商定好是两头婚，去女方处扫墓又有何不可？
“有些是可以调和的，但有些矛盾不好调和，甚至会引发离婚。”杜鹏说。事实上，哪个孩子跟谁姓，有“对赌”成分在。如果生育的二孩性别一致，则皆大欢喜，但生育的二孩中有一胎为女孩，且随男方姓氏为女孩时，则有可能造成男方的心态失衡。
同时，实践表明，两头婚家中的孩子都叫爷爷奶奶，而取消掉外公外婆的称谓，会让孩子分不清亲辈关系。另外，家庭中出现异姓兄弟姐妹，也会降低孩子对兄弟姐妹的认同感。更有甚者，在养育过程中，“爷爷奶奶”会有意或无意地更偏爱随自己姓氏的小孩。
“偏心情况会影响孩子之间的感情，也会让孩子很难融入自己的家庭。这更多地需要小夫妻去疏导，尽量让原生家庭的父母做到不要偏心。”杨慧丽表示，“尤其是当两个小孩不长期居住在一起，在不得已的情况下，至少应保证周末小家庭成员在一起活动来培养感情。父母也应该教育孩子多多考虑自己的兄弟姐妹，照顾对方的感受，如节假日互赠礼物等。”
杜鹏和杨红认为，两头婚总体上是利大于弊。但杨慧丽则持相反观点。她认为两头婚的原生家庭父母或多或少尚未脱离中国的传统家庭模式，希望自己的姓氏可以延续。
消失还是普及？
未来两头婚的发展如何？杨慧丽、杜鹏两人和杨红给出了不同的预测。
“两头婚这种社会现象是在计划生育政策下，独生子女家庭催生的一种产物。”杜鹏认为，今后这种形式会跟招上门女婿一样，依然存在，但不会成为普遍现象。由于生育政策的调整，越来越多的二孩家庭出现后，很多家庭对此方面的需求会下降。需求下降，两头婚现象自然会减少。“我个人认为，就目前而言，未来二三十年，大的传统随父姓的格局不会改变。”
“我也认为，两头婚是一个特定历史时期的产物，也必然会随着社会的发展逐渐减少，甚至可能会消失。一方面，全面二孩开放，一个家庭的子女增多，就没有了两家去拼拼的需要。另一方面，社会服务业发展尤其是家政行业的专业化规范化，教育培训行业尤其是幼儿培训的完善和发展，以及未成年人各项保护政策的出台，都会刺激和鼓励小夫妻从原生家庭中独立出来。”杨慧丽说。
而杨红对此持积极乐观态度。“我觉得未来这种形式可能会增多，我甚至希望它能成为一种主流形式。”在杨红看来，随着教育的普及以及文明素养的提升，人们对婚姻姓氏的态度会越来越开明，这会冲淡人们对于姓氏传承的“执拗”。
记者注意到，“人们对婚姻姓氏的态度会越来越开明”，是三位律师不约而同提到的共通点。两头婚究竟何去何从，还需交由时间去验证。（根据受访者要求，文中小西和小争均为化名。）
二、婚姻是一道围墙出自哪里？
婚姻是一道围墙出自钱钟书先生的《围城》中。钱钟书先生说，如果把婚姻当作围墙的话，那么＂婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来＂。这是一句很有名的句子，影响了无数青年人的情感。没结婚的人惦着脚向围墙内观望，努力想成为＂城＂里人，而已成为＂城＂里的人，却总有那么几个想跳墙而逃，弃＂城＂而跑的失败人。
三、夫妻如何安全度过婚姻五道难关？
这些婚姻中的不和谐音总会在婚姻的不同阶段以各种形式表现出来，可谓是潜藏在婚姻中的颗颗毒瘤。 很显然，夫妻要想让自已的婚姻终老到白头，就不得不对此倍加警惕和注意，但仍然必须要抓住重点，注意关键的时刻和关注原性性核心事件，因为只要是正常情况下缔结的婚姻，总体上不会偏离常轨，而在几个关键阶段则可能出现问题，夫妻双方尤其要注意，学会巧妙地化解和跨越。 总结并分析现实出现问题的婚姻，就不难发现以下五个时期是婚姻的难跨之坎，也就是极易导致婚姻破产的五个危险阶段，在这五个阶段，夫妻必须要特别警惕和小心应对。 第一道难关：蜜月期后 婚姻是热恋的直接产物，因为爱得热烈，两人步入婚姻的殿堂，从热恋步入热婚，准备和筹办婚礼、拍婚纱照、布置新房、邻结婚证等等这些充满刺激和新奇的事让夫妻感情加速升级，洞房花烛夜之后夫妻正式步入婚姻蜜月期，开始了一种不同于恋爱阶段的全新夫妻生活，两人如胶如漆，所谓新人新气象。可随着蜜月一过，特别是到了新婚的次年，一切恢复原样，生活开始了柴米油盐，与新婚的甜蜜落差很大，毫无经验和心理准备的新人极可能出现浮躁心态，特别是80后一代是崇尚个性自由和张扬的一代，对于婚姻的容忍度相对70年以前的夫妻总体上说稍有欠缺，如果处理不好，极可能在婚姻的次年就会触礁。 第二道难关：妻子孕期 按理说，妻子怀孕对于婚姻应该是有积极的促进作用，这当然没错，但因人而异，而且整个孕期将近一年，时间不短，所以这个阶段的婚姻之危主要缘于“性”，传统观念是一旦妻子怀孕，夫妻性生活基本终止，加之因为怀孕，妻子体态上的雍肿，这时候极可能是丈夫出轨的危险时刻，这当然主要是男人的责任，虽然这样的男人不多，但确实存在，以前我也曾专文分析过“妻子怀孕时缘何成了男人出轨时？”，其中的原因有心理层面的，也有生理层面的，包括男人的家庭责任心和道德等。 如何应对和化解？妻子孕期居然成为婚姻危险期，这当然有点让人接受不了，妻子受苦，丈夫却玩婚外情，但不管是否能接受这样的事实，这确实是现实中存在的婚姻之痛，但必须理性面对和应对。首先夫妻对孕期性生活要有科学的认识，怀孕并不等于性生活的禁忌，避开危险的孕初期和后期，并掌握好技巧，夫妻性生活并不会受到实质性的影响，绝忌完全禁止性生活，正当年华，谁能忍受十个月的无性生活？事实上也完全没有必要忍受；其次要加强沟通，让肚子里的孩子成为感情的纽带和催化剂而不是障碍；最后，作为丈夫，要有基本的婚姻责任感和道德意识，妻子孕期婚姻出现问题主要责任在丈夫，为此做丈夫的要多作些牺牲。 第三道难关：孩子出生后 孩子出生，夫妻当然幸福到极点，可同时可能带来另一个问题，那就是添了一口人，而且是“小皇帝”，首先就是经济压力加大，其次在享受幸福的同时，心理压力也加大，还有就是孩子的出生使得夫妻的注意力基本被孩子吸引去了，夫妻没有了私生活，没有了交流，性生活质量下降，所谓的“二人世界”事实已经不存在了，孩子无形中成了“第三者”，夫妻关系容易紧张、淡漠甚至茫然，常常因为孩子的问题出现吵闹，而事实上并非完全是因为孩子的问题，孩子只是成了吵闹的借口，弄不好会把婚姻推向死角。 第四道难关：七年之痒 随着婚姻步入五至七年前后，进入所谓的婚姻之痒，生活的激情似乎慢慢褪去，一切看来都是那么的平淡乏味，夫妻没有了闲情，没有了卿卿我我，双方对婚姻的满意度降到最低点，夫妻没有了交流，没有了沟通，爱情淡了，友情没了，仅存的亲情似乎也难于维系，有烦恼不向对方倾诉，有快乐也懒得与对方分享，这个时段，出轨婚外情形成高峰。 如何应对和化解？夫妻要学会适应婚姻的平淡，理性看待婚姻的平淡，同时要积极创造机会重找旧日的激情，除了爱情，夫妻更应加强友情和亲情，当丈夫或妻子把本应说给对方听的知心话向别人倾诉时，夫妻双方都难辞其咎。要化不利为有利，绝忌相互的指责，彼此的宽容与理解是这个时期夫妻尤其要注意的，夫妻双方应以最大的忍耐、最多的关怀来帮助对方，以保证婚姻平安渡过“七年之痒”。 第五道难关：人到中年 岁月不饶人，当婚姻步入二十年左右，夫妻双方也已四十多岁，生理与身体状况不可避免发生一些变化，妻子进入更年期，极易变得烦躁，性格甚至有点偏执，一方面惧怕年华老去，另一方面担心自已的魅力失去，同时丈夫精力也有所下降，精力不再充沛，事业也似乎到了顶点无法继续创新取得新的突破，这一切都在无形中影响中婚姻的质量，处理不好，婚姻也极可能在这个时候翻船，虽是老夫老妻也应特别注意。 结语：恋爱可以短暂美丽，如电光一闪；婚姻却必须切实平淡，似细水长流。这是爱情的法则，是婚姻的真谛，值得每对夫妻细细体味。婚姻是夫妻一辈子的事业，要付出努力去经营，婚姻正是在夫妻携手跨越一次又一次的难坎之后才越发丰富有内涵，才越发显现白头到老的弥足珍贵，婚姻也才散发出她真正的魅力。
四、张道琼和曾宪文的婚姻？
曾宪文与张道琼并未结婚。尽管两人一同拍摄过多次电影，其中包括《芳龄十八岁》和《花儿与少年》，且公开出双入对，但他们并未结为夫妻。可能是因为二人目前已经是退休状态，或者是由于种种复杂的原因，他们最终没有走进婚姻的殿堂。张道琼和曾宪文是中国电影史上的一对传奇组合，在许多经典电影中搭配出了精彩的演出。虽然他们并未结婚，但对于许多影迷而言，他们的爱情更是一段经典传奇。
五、婚姻线两道：揭秘手相学中的婚姻线
手相学中的婚姻线
在手相学中，婚姻线是人们关注的焦点之一。很多人在掌心上会发现自己手掌上有两条或者更多的婚姻线，而这些婚姻线都承载着不同的含义。下面我们就来揭秘手相学中的婚姻线，带您深入了解这个神秘领域。
婚姻线的区别
建议加入一段文字，介绍两条婚姻线的区别
婚姻线的解读
建议加入一段文字，解读两条或多条婚姻线分别代表的含义
手相学的局限性
需要特别强调，手相学只是一种辅助性的预测方法，不应该被当作铁板钉钉的事实。因此，即使手掌上的婚姻线有所不同，也不必过分在意，人生的走向终归还是由自己的努力所决定。
感谢您阅读本文，希望通过这篇文章带给您更多对手相学中婚姻线的了解，并且对您生活产生一定的帮助。
六、如果婚姻里，太多都是因为婆婆说三道四，这样的婚姻能长久吗？
婆媳关系对婚姻有一定的影响，要看你老公的态度了。建议你对婆婆向老师一样，虚心求教不要顶撞，在老公面前也不能说婆婆不好，如果真是婆婆做错你的好态度会获得老公的愧疚，对夫妻感情也有利，其实努力发现你也可以找到婆婆的有点也能和睦相处的
七、什么是上品婚姻中品婚姻下品婚姻？
《灵与肉》中有一句名言:我们的一生都在经历灵与肉的撕扯。其实婚姻更是如此。浪漫的爱情是有，但完美的人不存在，所以也就不可能存在完美的婚姻。
上品的婚姻是两人心中都有爱，都会为对方改变自己；中品的婚姻是两人心中尚存爱，因此两人互相容忍和迁就；下品的婚姻是两人心中都没有爱了，因此是既不愿迁就也不愿改变。
八、约为婚姻的婚姻古今意思？
古代的婚姻是指两件事，我们都知道古语说的一字就是一词，那么婚姻在一起实际上是指成婚良缘的意思。跟现在的姻缘很像，是一个意思。而现在的婚姻是指结婚，就是两家人的儿女结合在一起组成新的家庭。古代是媒妁之言，父母之命。所以才有闺女一词。
九、事实婚姻高于法律婚姻吗？
不是的，事实婚姻如果没有领结结婚证就不被法律承认，法律婚姻就是领证的，被法律和社会承认。
十、结婚十二年是不是婚姻中的一道坎儿？
没有这样的说法 主要还是看感情的 只要感情好，就不会有问题的。
