一、提问自由作家、著名诗人土家野夫：是什么？

土家野夫又名野夫，本名郑世平，1962年出生于湖北恩施。中国自由作家，发表诗 歌，散文，报告文学，小说，论文，剧本等约一百多万字。

二、野夫的全部小说？

小说叫《1980年代的爱情》，是作者野夫创作者都市小说。说小说试读：她温言细语地劝解我别说这些，听话，来漱漱口，再喝点水，先睡会儿，别动，听话啊？盖上一点，别凉了，对！听话！

 她的声音有着催眠般的魔力，我叽里咕噜中，泪眼渐闭，像一个婴儿般沉沉大睡。

三、一夫多房的婚姻？

一夫多妻为多配偶制的婚姻形式之一，通常是指一名男性同时有两名及以上的女性为配偶、而几个女性在同一时间内只有一名男性为配偶的婚姻家庭形式。一夫多妻制可细分为平妻制、一夫一妻多妾制、一夫多妻多妾制等多种形式。目前，一夫一妻制为大多数现代国家法定的婚姻制度，但法律承认的一夫多妻制和法律之外的事实性一夫多妻制还在部分国家和地区存在。

四、吴承恩的野夫诗？

野夫诗不是吳承恩写的。而是野夫的诗集。

野夫，本名郑世平，网名土家野夫。毕业于武汉大学，曾当过警察、囚徒、书商。曾出版历史小说《父亲的战争》、散文集《江上的母亲》（获台北2010国际书展非虚构类图书大奖，是该奖项第一个大陆得主）。

五、如何评价野夫的《1980年代的爱情》?

我理解的爱情，似乎要有些惊心动魄伤筋动骨的东西

昨天夜里睡醒了之后，就开始失眠。后来一口气把野夫的《1980年代的爱情》读完了，哭了两次。而这两次，都不是因为爱情。

一次是，关雨波要离开公母寨前，正直冬天，大雪封山。同他一起住的老田，知道他要走了，每天把火塘烧的旺一些。原文里，野夫是这样写得：“老田也知道我要走了，天天夜里把火塘烧得明火执仗的，用他特有的这种温暖，来为我践行。”在我看到这段话的时刻，我的眼泪就忽地夺眶而出了。

直到今天早晨醒来，我还在想，一个人的情感能够细腻温软到如此的程度，是让人怕的。

而被关怀的那个人，恰恰又领略到了这种情谊，是对馈赠者最好的回应。

老田也不是一个普通的伙夫，之前还是一个老师，颇有文采，后来被打成了右派。平反后，不能再回去教书，只能在乡政府做饭。期间他的妻子也改嫁远走他方，他一个人在这样一个山寨里过得细水流长。

我的鼻子还是有些酸，有时候我很感谢相逢，也感谢那些生性敏感的作家。因为他们的敏感，思考与回忆，让他们每一段经历，每一次相逢，都有了意义。使得平凡的人，不再平凡；使得有故事的人，不被世俗掩埋。

人心坚硬的时候，其实不具有杀伤力；人心变得柔软的时候，才真正让人体会到爱得“可怕”。

野夫在写这一本小说的时候，我觉得他的心也是软的。他看每一个人，每一处风景，甚至一条街，一条河，都是软的。真的就是一个很多年过去了，经历世故沧桑之后，开始慢慢回忆过往点点滴滴的怀旧人。它没有像刀子一样割裂你的心，但是却如同涓涓细流一样，流淌在你的心间，缓慢而悠远。

那样一种记忆和年代，它真的存在。而那样的爱与关怀，现在很少能都体会得到了。

很多时候，我们拿自私当个性，拿无知当勇气，我们并未真正的了解记忆与生命，我们体会不到那种柔软与悸动。哪怕是你早起的清晨，听见了一生狗吠，你都会记得很久；哪怕是你无意间经过的小桥，也会有让你感动无比的水流。我很想更多的体会到这样的暖意，也许薄凉的人生，也由此而更加知足。

我知道，所有的世界的一切，其实多来自于我们自身的感知。如果不是野夫，换作另一个人，他是否会觉得做饭的伙夫、经销社里的初中同学、下放的老人，都是特别的。他能否能够感知那每天晚上烧旺了火塘，他是否能够感知一个缄默不语的女人的成全，他是否能够在一个落魄的老人那里，体会到人生，他是否写出，“从上街到下街，千多米的距离，仿佛成了我们命运的跑道。”、“那相距不远的街巷，我在沉醉中恍惚感觉走过了半生。”

第二次泪眼朦胧，是看到“事实上，没有任何一个时代是我们可以挽留的。”这句话。这句话有着作者本身的思考后的参悟，也有着很庞大的无力与缺憾。记得几天前跟我的上级聊天，她说，“曾经上学的时候，我以为自己也是个神仙。我会觉得我骑车回家的时候，有一个小天使在我肩头。”后来，她的这一念头破碎了之后，也曾嚎啕大哭。只是，时代这东西，依然留不住。

好像每一天都在趋向成熟，也可能只是昨天和今天的距离，心境就像是换了一番景象。这种深沉的巨变般的成长，时常伴随着难过。我知道了生命没有尽头，而我们无法战胜死亡，不再是一个可供我苦苦追寻的问题，而是一个答案。我知道了自身的不足也是一种恒态，没有尽头。只要你呼吸着，你可能会永远的感到匮乏。当我想到这些的时候，我轻松多了，尽管路途变得更加遥远。

易中天在评价野夫这个同名小说改编的电影时，也同样提到了“时代不可挽留”的这句话。他说：“既然如此，那就用书中的一句话向1980年代告别吧：挥手依依，满臂都流淌着凛冽的月光。”面对疑问和无奈，他收了一个很漂亮的结尾，也给我以安慰。

野夫说，“当我们谈论爱情时，我们最终是在薄奠那些无邪无辜无欲无悔的青春。”在时光穿梭的若干年后，我们告别无邪无辜无欲无悔的青春之后，终于知道要找到一个值得爱的人。

人们可能说，爱，哪有值得不值得。其实是有的，起码它的确应该有一些让你惊心动魄伤心动骨的东西。

看完这本书的时候，是凌晨五点五分，我在心里想：天都亮了。睡了又醒了，读完了，哭过了……

六、三毛的两次婚姻？

三毛没有两次婚姻，只结过一次婚。台湾著名女作家三毛在去西班牙留学之前在台湾时，曾经与一位在台湾工作的德国人订过婚在，就在他们准备结婚之前，那个德国人突然生病死亡，所以三毛才去西班牙留学并认识了荷西，后来与荷西结婚。荷西死后，她也曾经爱上过王洛宾，但王洛宾最终还是没有和三毛在一起。

七、稻盛和夫关于婚姻的意义？

遇事能有个人商量，无聊了能有个人说说话，累了一天能在，一桌开开心心吃个饭，一生太长了，总要有个相知相伴的人

八、稻盛和夫关于婚姻的名言？

1.清澈而单纯的心灵才能感受到正能量，而自私的心看见的只是复杂、混沌。所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。

人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养，磨炼灵魂。

热恋中的恋人，在旁人看来目瞪口呆的事情，他们却处之泰然。

工作也一样，只有迷恋工作、热爱工作，才能长期坚持艰苦的工作，一以贯之，无怨无悔。

因果必报，但需要时间。

不要因为一时不见效果而焦躁，重要的是平日里不弛不倦，行善积德，坚持不懈。

九、稻盛和夫的婚姻状况？

稻盛和夫的夫人是须永朝子，曾是他的助手，两人在工作中相爱。

1958年12月14日，两人在京都举行了婚礼。而结婚日期刚好是稻盛为了创立京瓷离开松风工业的第二天。

朝子当时也在松风工业工作。创业初期的京瓷工作量很大，但是稻盛不论再怎么缺乏人手，也决不会把朝子叫到公司里来。

当稻盛把年轻员工带到家里的时候，朝子都会准备一手好菜。不过她从不过问工作的事情，只是默默地守护家庭。

但是朝子熟知公司的事情。因为稻盛会常常跟朝子说公司的事。无论是公司发展顺利的时候还是发展受阻的时候，稻盛都会很热心地跟朝子说公司的事。

家庭生活

65岁时，稻盛和夫被查出患有胃癌，手术3个月后，稻盛和夫想出家修行，妻子虽然很不情愿，但还是选择支持他。

两人从青发走到白头，金婚之年，妻子还依然在背后支持他。就像别人评价的那样：如果说守护JAL的是稻盛和夫，那么守护稻盛和夫的则是他的妻子。

稻盛和夫的很多思想都受妻子影响，在《心法》、《活法》和《干法》这三本中，我们都能看到妻子对他的影响，这三本书中整合了稻盛和夫的人生智慧、处世经验和经营理念，包括他的成长经历，重要讲话，以及各个方面的智慧。

十、稻盛和夫的婚姻是什么？

稻盛和夫的夫人是须永朝子，曾是他的助手，两人在工作中相爱。

1958年12月14日，两人在京都举行了婚礼。而结婚日期刚好是稻盛为了创立京瓷离开松风工业的第二天。

朝子当时也在松风工业工作。创业初期的京瓷工作量很大，但是稻盛不论再怎么缺乏人手，也决不会把朝子叫到公司里来。

当稻盛把年轻员工带到家里的时候，朝子都会准备一手好菜。不过她从不过问工作的事情，只是默默地守护家庭。

但是朝子熟知公司的事情。因为稻盛会常常跟朝子说公司的事。无论是公司发展顺利的时候还是发展受阻的时候，稻盛都会很热心地跟朝子说公司的事。