人心营构之象，亦出天地之象？

一、人心营构之象，亦出天地之象？

这句话说明了中国古代哲学里面的天人合一的思想，意思就是人和天地实际是一体的，一切万物与人心内在相同。

二、【蒙】者，味也，常味不明，故有小人偷钱之象。象：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎？

买卖不利，出行不宜，婚姻有绊，事事无宜

三、此卦大地交泰之象凡事大吉无危也？

遇到吉签，是告诫你凡事须谨慎，不可心浮气躁。

天生万物，谋望皆通：你的计划还有策略都要更多地考虑到自己周遭的情况，而不是主观臆断福德相助，瑞气冲冲：你的瑞气来自于你的德行，记住多帮助身边需要帮助的人而不求回报，你就能获得美好的结果下面则是一些能够获得道的有利结果，记住你不是一定能得到，而只是有得到他们的机会。

好好把握

四、无极之道，太极之魂，两仪之心，四象之影，八卦之灵？

无极就是天地生成之前的状态，一种无形无相的境界。

后来无极生出一种气，这种气又分成阴阳两气，阴阳两气互相激荡，融合成新的和谐体。世间万物就在这种状态下产生了，天，地，水，火，雷。风。山，泽。。。

五、秀才出去状元回。此卦自小为商之象。凡事勤俭无忧也？

出自观音灵签第九二签、上签酉宫：【蔡卿报恩】自幼为商任设谋，财禄盈丰不用求；若是只身谋望事，秀才出去状元回。诗意：此卦自小为商之象。凡事勤俭无忧也。解曰：自小至大。无阻无碍。作意营谋。功名顺遂。故事：蔡卿即蔡伯喈(蔡邕)。上京赴考。其妻赵五娘。因家贫以糟糠果腹。乡邻张广才时加接济。蔡伯喈中了状元。回家得知其妻获张广才相帮。夫妻便到张家拜谢。并赠银两。

六、此卦认贼做子之象,凡事认假做真也是什么意思？

从扑卦的卦象来看，有把坏人当做自己的儿子一样喜欢的可能，遇事把假的当成真的也算这一类。指认不清好坏人，判别不出事情的真假对错，形容太幼稚，太天真无邪。

七、顺风航船载宝珍，此卦梧桐叶落之象，凡事先凶后吉也？

　　梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云；　　谢得天公高着力，顺风船载宝珍归。　　解释为：此卦梧桐落叶之象。凡事先凶后吉也。　　心中取事，天必从之，管谋用事，仅可施为古人。　　此签家宅祈保自身许经求财遂意交易成婚姻和合六甲虚惊　　行人动田蚕晚胜六畜稳寻人至讼胜移徙随意病嘉山坟择地。

八、封神榜之武王伐纣慈航道人破四象八卦阵哪一集？

是在阐教与截教的大战万仙阵中，慈航道人破了四象八卦阵

九、子曰：「圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。」求解？

【原文】子曰：“圣人立⑴象⑵以⑶尽⑷意，设卦⑸以尽情⑹伪⑺，系⑻辞焉以尽其⑼言⑽。变⑾而⑿通⒀之⒁以尽利⒂，鼓⒃之舞⒄之以尽神⒅。”

【译文】老师说：“编纂《易经》的圣人确定用相似的事物去尽力表现他的全部思想，设立了象征自然现象和人事变化的一套符号用来尽力体现实际情况的变化，有条理的文辞是用来尽力对这些实际情况进行说明的。不固守陈规灵活应变并且透彻地了解和掌握《易经》去尽力发现其好处，鼓动人们研习《易经》去尽力利用其神奇。”

注释：⑴“立”确定，决定。《史记·陈涉世家》：“复立楚国之社稷。”

⑵“象”相似。《孙子·用间》：“先之者不可取于鬼神，不可象于事。”

⑶“以”表目的关系。去，用来。晁错《论贵粟疏》：“所谓损有余以补不足”

⑷“尽”竭尽，尽力表现出某种动作行为。《左传·成公十六年》：“莫不尽力以从上命，致死以补其阙，此战之所由克也。”

⑸“卦”象征自然现象和人事变化的一套符号，供占卜用。《说文》：“卦，筮也。”按，所以筮也。

⑹“情”真情，实情（实际情况。）。《国语•鲁语上》：“余听狱虽不能察，必以情断之。”

⑺“伪”é 通“讹”。变，变化。《楚辞•九叹•怨思》：“若青蝇之伪质兮，晋骊姬之反情。”

⑻“系”系统（有条理或有系统的。）。颜真卿《刑部侍郎孙文公集序》：“至若世系阀阅，盖存诸别传，此不复云。”

⑼“其”根据情况所指的、提到的或认为的那个（人、物、意思或时间）的。《孔雀东南飞》：“其日牛马嘶，新妇入青庐。”

⑽“言”说明。《史记·平原君虞卿列传》：“言其利害。”

⑾“变”不固守陈规，灵活应变。恒宽《盐铁论·相刺》：“善言而不知变，未可谓能说也。”

⑿“而”连词。表示顺接，即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作：就，并且，有时也可不译。《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己。

⒀“通”通晓（透彻地了解和掌握。），懂得。《史记·孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教，第子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”

⒁“之”代词。指代事物。《列子·汤问》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”

⒂“利”利益，好处。《史记·平原君虞卿列传》：“鄙语曰：‘利令智昏。’”

⒃“鼓”鼓动。《庄子·盗跖》：“摇唇鼓舌，擅生是非。”

⒄“舞”玩弄。（赏玩，研习。）《史记·张汤传》：“舞知以御人。”

⒅“神”玄妙，神奇。《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”

十、《幼学琼林》中“帝王有出震向离之象”什么意思？八卦的几个卦象都有什么寓意？

震，雷也，雷是气动万物，帝王行政教以动国人，如雷气之施行，又震为东方，为日出之地。

离，丽也。

帝王为日出之象，既布政施行，光照万物，如日月之附丽于天。

雷声发于百里，日月耀乎千里，出震向离，以为帝王登基之象。