婚姻之故,言就尔居是什么意思？

一、婚姻之故,言就尔居是什么意思？

《我行其野》表达了一位女子远嫁异国被遗弃，抒发其悔恨和愤怒。但也有人解释为一个被弃的男子在归途中唱出的一首愤懑的歌：我行其野，蔽芾其樗。昏姻之故，言就尔居。樗是臭椿树的意思，“昏”同“婚”，“就”指去，向，“昏姻之故，言就尔居”的意思是：婚姻的目的，是应该找个归宿,和你一起生活的意思。

二、王羲之故事？

坦腹东床：

王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏，是王旷的第二个儿子。

王羲之16岁时被郗鉴选为东床快婿。郗鉴有个女儿，年长二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鉴爱女故要为女择婿，与丞相王导与情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都才貌俱佳。

一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”

郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个坦腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。

郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，坦腹躺着若无其事。”

郗鉴说：“我要选的就是这样的人，走，快领我去看。”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。

三、桔枳之故读音？

jú zhǐ zhī gù

“之”的基本含义为助词，表示领有、连属关系，如赤子之心；引申含义为助词，表示修饰关系，如缓兵之计、不速之客。

在日常使用中，“之”也常做代词，表示代替人或事物，如置之度外、等闲视之。

“故”字基本含义为意外的事情，如事故、变故；引申含义为原因，如缘故、原故。

在日常使用中，“故”常做名词，表示有心，存心，如故意、故杀。

四、郑佑之故居？

郑佑之（1891—1931），四川早期优秀革命活动家、马克思主义的传播者，中共四川省委、省行委委员，川南党组织的创建人，农民运动、妇女运动、学生运动的开拓者，享有“卡尔”、“马克思”、“川南农王”的美称。郑佑之故居位于叙州区观音镇佑之社区佑之组小地名化匠嘴的地方，是典型的川南民居，原为四合院，后陆续拆毁，现仅存后堂2间和右厢房4间，为区级文物保护单位。

五、陈庆之故居？

陈庆之的故乡国山县介绍:西晋怀帝永嘉四年(公元310年)，置国山县，属义兴郡。隋文帝开皇九年(589)，废国山县，地入义兴县。故址在今江苏宜兴市张渚镇五洞桥附近。

陈庆之(公元484年~539年)，字子云，义兴郡国山县(今江苏省宜兴市)人。南北朝时期梁国名将。

更是受到过中华人民共和国开国领袖毛泽东的盛赞。1969年，毛泽东在武汉第二次读《陈庆之传》时，特地在书上批语：“再读此传，为之神往”；“千载之下，唯陈庆之”。

六、陈庆之故乡？

陈庆之(公元484年~539年)，字子云，义兴郡国山县(今江苏省宜兴市)人。南北朝时期梁国名将。

更是受到过中华人民共和国开国领袖毛泽东的盛赞。1969年，毛泽东在武汉第二次读《陈庆之传》时，特地在书上批语：“再读此传，为之神往”；“千载之下，唯陈庆之”。

陈庆之的故乡国山县介绍:西晋怀帝永嘉四年(公元310年)，置国山县，属义兴郡。隋文帝开皇九年(589)，废国山县，地入义兴县。故址在今江苏宜兴市张渚镇五洞桥附近。

七、关于王羲之故事？

王羲之的故事

王羲之的故事有很多，比如竹扇题字、巧补春联、吃墨的故事、道教情缘、酒后而成的天下第一等故事。王羲之，字逸少，原来是现在的山东人，后来随着他的家人迁居到如今的浙江绍兴。他还是东晋时期最伟大的书法家，被后来的人尊称为书圣。

下面详细介绍两个关于王羲之的故事：

1、竹扇题字

据说有一次，王羲之看见有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖扇子，一直卖不出去，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”

王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆，老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急，你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了，集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买，一箩竹扇马上就卖完了。

2、巧补春联

大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门，因为他的字号称“天下第一行书”，很多人都想得其字而又难得。

这一年，除夕又至，王羲之照旧写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留下了下半截，想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归，到了寅时，王羲之补了后半截，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。

八、和之故事和为贵？

和之故事中的“和为贵”是有价值的。和之故事讲述了和平相处和沟通的重要性，这与我们日常生活中的交际和相处互动密切相关。通过和平合作、共同进步来达到追求共同利益的目标，不仅是历史上故事人物的智慧，也是现代社会中人们应该努力体现的核心价值观。我们需要在日常生活中强调“和为贵”的理念，不吵架、不争吵，深化人际关系、促进互相理解、尊重和包容他人的观点，从而创造出一个和谐、稳定和向上发展的社会环境。

九、介绍王羲之故居？

王羲之故居（Former residence of Wang Xizhi）位于山东省临沂市兰山区洗砚池街20号，是一座古典园林式建筑，为全国重点文物保护单位、山东省重点文物保护单位、国家AAA级旅游景区。

王羲之故居始建于晋代琅琊郡境内（今山东临沂市兰山区），是书圣王羲之出生并生活过的地方，内有洗砚池、普照寺、集柳碑、晒书台、王右军祠、左公祠、四宝台、五贤祠、琅琊书院等历史古迹。王羲之故居中的“普照夕阳”曾经作为古代"琅琊八景"之首名扬九州。1989年临沂市政府对其修缮，1990年正式对外开放，2003年完成拓建。现作为中国十大文化节之一的书圣文化节永久承办地名扬海内外。

2007年，王羲之故居获“中国园林绿化最具潜力金奖”。2014年，北京大学书法艺术研究所创研基地在王羲之故居设立。2021年，中国侨联“中国华侨国际文化交流基地”在王羲之故居挂牌

十、王羲之故居名人？

孙大山，原名兆溥（1945-2006），山东临沂人，国家一级美术师。;原王羲之、颜真卿书画研究会主席。