鲁迅先生与许广平和朱安的故事？

一、鲁迅先生与许广平和朱安的故事？

朱安是一个可怜的女子啊。一生奉养鲁迅的母亲，就连鲁迅死后，许广平也是靠朱安来养的。朱安最后的心愿是与鲁迅合葬，但就算这样的心愿也不能得以满足。最后他与鲁迅的母亲合葬在一起。许广平是一名知识青年，与鲁迅算作是志同道合。但鲁迅在很长一段时间并没有承认许广平的身份，只是说她是自己的女秘书

二、对鲁迅和朱安的关系你有什么看法？

另类君答题^_^

一言以蔽之，这都是鲁老太太造的孽！

鲁迅在日本留学，本来好好地，鲁老太太一封“母病危速归”的电报把鲁迅骗回家中，等鲁迅心急火燎赶到家中相见母亲最后一面的时候，发现家中张灯结彩，一片喜庆氛围，顿时就明白是怎么一回事了。

在那个时代包办婚姻是主流，要不然五四时期那些大师们也不会将离婚搞成主旋律。父母之命，媒妁之言貌似遂了长辈们的心意，但婚姻大事，岂能如斗地主般任意为之？

鲁迅婚后，也曾想和朱安培养感情，奈何朱安是个小脚女人，还是个文盲，鲁迅曾教她认字，而她却嫌麻烦，不懂装懂，不会装会。鲁迅提到日本有一中蜜饯点心很好吃，朱安当即就点头说“是啦是啦，我吃过的，是很好吃”，然而那种点心是札幌的特产，在东京也不容易买到，更遑论朱安这个大门不出，二门不迈的小脚女人了。

久而久之，鲁迅对朱安渐渐失望，而朱安却一直不放弃和鲁迅“交好”的愿望，确切说是一种奢望。

我们现在知道三观不合的人很难成为好朋友，以鲁迅金刚怒目的个性，老实巴交，唯唯诺诺的朱安岂能和鲁迅举案齐眉？

一直到许广平出现后，朱安才放弃了与鲁迅“交好”的企图。

总而言之，朱安的悲剧是时代影响下，被鲁老太太自作主张操纵下的悲剧人物，如果要怪，就怪鲁老太太一个人吧。

鲁迅成名后，朱安的娘家已经没什么人活着，鲁迅担心朱安孤苦伶仃无法生存，所以从未提出离婚，一直让朱安伴随鲁老太太一起生活。

迅哥儿也算对得起她了。

说朱安晚年无人照料，生活没着落，那是因为鲁迅去世后，许广平中断了给朱安的经济来源，为嘛？因为鲁迅终其一生，都没有和朱安离婚，当然也不可能和许广平成为合法夫妻，尽管老许一直被称作鲁夫人，但新女性当不会满足于那个可有可无的称谓，老许要的合理合法的正式手续！

哎，老许这个女人嘛，也就这德行了。

言尽于此，告辞！

三、鲁迅那些朋友所承认的太太是广平还是朱安？

鲁迅那些朋友所承认的太太是广平还是朱安？

答：这是个有趣的问题。而且在当时，人们的认识就各不相同。大家要搞清一个事实，那就是当时一个男人有几个老婆是正常现象！现在提出来的太太是谁，在当时只能算妻与妾区分。

鲁迅的本意并不喜欢自己有妻妾，但也只想有一个老婆，过普通人的日子就够了！

无奈“父母之命媒妁之言”，明媒正娶了妻朱安。鲁迅的母亲自然也就认定了朱安是自己的儿媳妇。包括鲁迅在浙江的家人亲戚朋友，都认定朱安是周树人的老婆！可事实上，鲁迅不喜欢朱安，也从没和朱安圆房。鲁迅自然不承认朱安是自己的妻子。鲁迅曾说朱安是他母亲的太太，不是自己的太太。然后，朱安自己却觉得周树人是自己的丈夫！她不是偷偷摸摸来周家的，是明媒正娶的。她称周树人为大先生。到死她都希望和鲁迅合葬！然后，无儿无女的她，这个小小的心愿也没有得到满足！鲁迅自己只承认自己的妻子是许广平，他与她朝同餐，晚同宿，并养儿育女！

鲁迅和许广平就是偷偷摸摸地来往吗？许广平就是个小三吗？不是。开始，据说开始鲁迅与许广平的交往的确是偷偷摸摸的。鲁迅说许广平是自己的学生、中文秘书、整理文稿的人之类。而且，在北平，同事都知道许广平和鲁迅同居。有同事称许广平为周太太。后来，鲁迅和许广平还是举行婚礼。在北京的同事及鲁迅本人，就认同许广平是太太。正式的书刊上，一般都认为许广平才是鲁迅的太太！许广平是大家闺秀，达理知书，鲁迅与朱安仅仅就是有一个拜堂的仪式，并不是鲁迅真正的妻子！许广平觉得自己有爱鲁迅的权利！当时是个可以妻妾并存的社会，大家也就在好说什么！其实这个事摊在谁身上都难处理！如果鲁迅给朱安休书一封，大家都知道，大家可能认为朱安也不是什么好女子，是别人不要的！事实上朱安的谋生手段不强，更何况鲁迅的母亲非常喜欢朱安！鲁迅多年未娶，凭鲁迅的才华，肯定有不错的女子想当鲁迅的老婆，但鲁迅一直未娶，是不是与朱安有关呢？而且鲁迅开始与许广平交往，持遮掩态度，很显然没有忽略朱安的存在！但朱安没有读书，也没有与鲁迅搞出先结婚后恋爱的版本出来！鲁迅由有与朱安圆房，反而受到许多人指责！

总之，鲁迅在浙江的太太是朱安，那是个假的太太，有名无实的太太。鲁迅在北京的太太是许广平，有人觉得她只是个妾，但其实是真太太，朱安绝对不会去差遣她！她也是与周树人志同道合的太太，与周家传宗接代的太太。许广平没有做错什么！难道鲁迅不爱朱安就该鳏居！许广平可以爱鲁迅。至于许广平是鲁迅的学生，没有法律规定，学生不能嫁给老师！

回答供参考。

四、鲁迅(周树人)的妻子朱安有没有生过孩子？

鲁迅一生只有一个儿子，是和许广平的生的叫海婴他和朱安没有生过孩子

五、鲁迅的婚姻是怎么回事？

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鲁迅的婚姻

鲁迅先生短短的50多个春秋的一生中，有过两次婚姻。一次是事实的婚姻，另一次是实质的婚姻。两次婚姻，都陪伴着鲁迅先生，走完了先生命运多舛而又辉煌的一生。

鲁迅先生的第一次婚姻，是先生在日本求学时期，家里以先生母亲鲁老夫人，病危的书信讯息骗回国成婚的。原因是鲁老夫人听了传说，以为先生在日本，和一个日本女士谈恋爱了。封建礼仪制度下熏陶的鲁老夫人，不喜欢外族，这是可以想见并理解的。而是否有这回事呢？我从鲁迅先生的遗留文字中，并没有找到蛛丝马迹。

这次的婚姻，带给三个人痛苦，---鲁老夫人，鲁迅先生，朱安女士。我们要问，具有新文化并勇于指责旧道德的鲁迅先生，既然不喜欢这次婚姻，为什么不拒绝或者干脆出走呢？界定在封建礼仪制度下，我从人性的角度来破析，鲁迅先生当时的心理状态。先生的选择，不外乎有这三个方面的原因，一 安慰他母亲，鲁老夫人的心（这一点，先生的文字中，已有自述）。二 在封建礼仪制度和人文环境及当时的情况下，先生也无能为力。三 就算先生拒绝或出走，也改变不了事实的结果。

所以，鲁迅先生选择了，接受事实，而不接受人。从朱安女士一生中，我们可以解构到，朱安女士，其实是一个封建社会下礼仪制度的遵循者。鲁迅先生如果当时选择拒绝或出走，朱安女士的结果，更好的还是和她以后的现实生活一样，即“生是先生家的人，死是先生家的鬼”的奉行结局。朱安女士，是封建礼仪制度下的牺牲品，而鲁迅先生，也是这制度下的受害者，我们能够谴责一个受害者么？

现代的人们，很容易理解并宽容，鲁迅先生这样的选择。而当时的舆论，对先生人格的苛责，先生的弟弟，好象是最厉害的一个人了。有人就从这上面推测，兄弟二人失和，一部分原因是因为，周作人的妻子，就是鲁迅先生当年在日本的恋爱对象，唉，这是不是人性的龌龊呢？

鲁迅先生的第二次婚姻，是在北京女子师范大学任教时的故事。我们可以想象，当时这样的一个场景，当先生在课堂上，以他独特的充满理性与智慧的冷然而又幽默的个性魅力的语言，配合着先生特有的表情，进行着学问上的深入浅出的阐述指导时，年轻的许广平女士的眼睛里，一定充满了敬仰和爱慕的情绪（从她的信中，可以证明）。女师大风潮迭起，更进一步催发了这心里蕴藏的一腔爱火。在许广平女士写给鲁迅先生的信中，成熟而敏感的先生，当然能看出能感受到这烈焰般的感情。

所以，鲁迅先生开始的回信，显得辞不达意顾左右而言他，竟然转去了学问上的探讨与解析。这分明是先生心情自然流露下的一种情绪体现。这不啻是告诫自己，也是提醒许广平女士，---我是老师！事实的演变，往往不以人的意志为转移。在一颗热情澎湃的心面前，谁又能抗拒呢？鲁迅先生最终接受了这一颗，带着崇拜的心。也是因为爱，先生放弃了在北京与别人的文字架，产生了到处走走的念头。有人撰文说，鲁迅的厦门之行，是他爱的一个过渡，以冷却舆论的纠缠。但我的看法是，这只是一个次要原因，主要的原因，是鲁迅先生心中确实产生了，想到处看看到处转转的决定。

写这篇文章，是因为，看了韩石山先生写的一本书。他在序言中说，不涉及他（指鲁迅先生）的私德。我看完之后，却感受到了书中有很多这样文字的隐责。更可笑的是，特别摘取的许广平女士和鲁迅先生，在上海生活时，写给同学的信里的一段话。这段话，稍具生活常识的人都明白，这只是每一个婚后女士都会有的正常唠叨。而作者的特别摘取，其背后的意思，不言而喻了。因为显见，韩先生并不缺乏生活常识的。

看完韩先生的书，当时就冒出了好几个驳斥的文章的题目，如《人格.性格》、《战将与主将》、《论知识的综合性》。并就题目在脑子里，构思了一些内容。这篇文章要敲完的时候，自己常有的无聊情绪，又突然袭击。胎死！已经成为了这种情绪下，我文字夭折的一个魔鬼！

胡适先生，坚持着娶了他幼年时的娃娃亲，一个不识字的小脚女士，并不见得他的人格，就是多么地高尚；鲁迅先生选择自己喜欢的婚姻，也并不表示先生的人格，就是卑劣低下的。

六、鲁迅的婚姻爱情故事

鲁迅的婚姻爱情故事

鲁迅，中国近现代著名的文学家和思想家，他在中国文学史上具有重要的地位和影响力。然而，鲁迅的婚姻爱情故事却给他的一生带来了许多波折和痛苦。

鲁迅与许广平是在上海相识的，当时他们都是同济医学院的学生。许广平是个聪明可爱的女孩子，她对文学特别感兴趣，并且与鲁迅在文学上有许多共同的兴趣爱好。他们的交往是从文学诗社开始的，而后渐渐发展成为了一段深厚的感情。

然而，鲁迅的婚姻并不如人们所期望的那样幸福美满。鲁迅性格独立、坚持真理的个性使得他很难与其他人和谐相处，包括他的妻子许广平。他们在婚后的相处中经常发生争吵和冲突，这使得鲁迅倍感压力和困扰。

据了解，鲁迅喜欢独立思考和创作，他经常埋头于自己的著作中，很少与妻子沟通。这导致许广平感到被忽视和孤单，她的内心充满了无尽的苦闷。

鲁迅和许广平的婚姻问题更加复杂的原因在于他们的家庭背景不同。鲁迅出身于知识分子家庭，他的家庭对他的事业发展提供了很大的支持和帮助。而许广平的父母则经常对鲁迅的文学追求和个人抱负提出质疑，这使得鲁迅感到沮丧和无奈。

尽管婚姻中存在着这些困难和矛盾，鲁迅和许广平仍然相互扶持度过了许多困难的岁月。他们共同面对了社会动荡和战乱，这使他们的感情更加紧密和坚定。

然而，命运的捉弄使得鲁迅和许广平最终走向了分离。由于鲁迅的政治活动和思想观点，他被迫离开了上海前往其他地方。而许广平则因病无法随行，这使得两人的分离变得更加困难和痛苦。

在分离后的岁月里，鲁迅和许广平通过书信和交流维系着彼此的感情。他们在信中倾诉心声，表达深深的思念之情。这些信件成为了他们之间最珍贵的纽带。

然而，命运的安排再次让这段感情受到考验。鲁迅病倒了，他的身体状况日益恶化，许广平无法亲自去照顾他。尽管她努力安慰和鼓励鲁迅，但他们的相聚却越来越少。

最终，鲁迅在1936年去世，而他的妻子许广平则在他去世后的几年内也离开了人世。鲁迅的婚姻爱情故事以这样的方式结束，但他们之间深沉的感情和对文学事业的共同追求仍然感染着后人。

鲁迅的婚姻爱情故事给我们带来了一些启示。首先，婚姻并不是完美无暇的，它需要夫妻双方的理解、忍让和支持。其次，夫妻间的沟通至关重要，只有通过沟通才能解决问题，建立更加和谐的关系。最后，命运的安排往往是不可预测的，我们应该珍惜眼前人，不要将重心只放在事业上。

总之，鲁迅的婚姻爱情故事告诉我们，婚姻不仅仅是两个人的事，它还涉及到家庭背景、社会环境以及个人追求。我们应该以一颗宽容和理解的心去面对婚姻中的困难和挑战，努力让自己的婚姻更加美满幸福。

七、鲁迅跟他的第一任妻子朱安是否生育有儿女？

没有，鲁迅和朱安只是名义上的夫妻他们没有圆房，但完成了婚礼所有的仪式，因此他们的婚姻作为一份社会契约是完整的。

婚后第二个晚上，她的丈夫睡到母亲房间里去，三天后他就离开绍兴，回到日本。。

鲁迅曾经说过：朱安是我母亲的媳妇，不是我的。他们从结婚就一直分居，只有夫妻之名，从未有过夫妻之实。鲁迅从没有爱过朱安。鲁迅告诉母亲和好友说许广平有了身孕。这个消息朱安也是间接听回来的。

她的反应除了显示孤苦无助之外，也表现出相当深刻的思考： 我好比是一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的。可是现在我没有办法了，我没有力气爬了，我待他再好，也是没用。

看来我这一辈子只好服侍娘娘一个人了，万一娘娘归了西天，从大先生一向的为人看，我以后的生活他是会管的。其实朱安也是一个时代的牺牲品。

八、许羡苏与鲁迅的爱情为什么不能成为婚姻？

许羡苏是不是鲁迅的恋人，想来应该不是，但最少应该算是鲁迅的红颜知己，因为许广平的介入，许羡苏和鲁迅两个人关系就逐渐疏远。许羡苏没有和鲁迅谈过恋爱，也没有向鲁迅求爱，她是否爱过鲁迅，谁也不知道，反正她和周老太太和朱安关系很好，这也许就是她不好意思向鲁迅求爱的原因吧。或者性格内向的她不好意思主动求爱。

九、朱身勇挽救婚姻的方法

近年来，越来越多的夫妇发现婚姻生活并非一帆风顺，面临各种困境和挑战。然而，我们应该保持乐观的态度，努力挽救我们的婚姻，让它重新焕发生机。本文将介绍一些朱身勇挽救婚姻的方法，帮助夫妇们重新建立深厚的感情。

改善沟通

沟通是婚姻中最重要的元素之一。夫妇之间的良好沟通能够增进理解和信任，从而加强彼此的关系。为了改善婚姻的沟通，以下是一些建议：

• 倾听对方：在谈话中，要始终尊重对方的意见和感受。不要打断对方，给予对方足够的时间表达自己的想法。
• 表达自己：不要忽略自己的感受和需求。诚实地向配偶表达自己的感受，并积极寻求解决方案。
• 避免攻击性言辞：沟通应该建立在尊重和理解的基础上。避免使用攻击性言辞，而是通过温和的语气表达意见。

重建信任

信任是婚姻中不可或缺的因素。如果夫妇之间存在信任问题，那么婚姻的基础将变得很脆弱。以下是一些重建信任的方法：

• 诚实：对配偶保持诚实，无论是小事还是大事。诚实是建立信任的基石。
• 履行承诺：遵守自己的诺言，履行承诺是重建信任的关键。
• 开放对话：夫妇之间应该保持开放的对话，坦诚地讨论彼此的担忧和需要。

增加亲密感

亲密感是夫妻关系中的情感纽带。以下是一些方法，可以增加夫妻之间的亲密感：

• 建立规律的约会时间：尽管生活可能很忙碌，夫妻应该努力为彼此腾出时间。建立规律的约会时间，可以增加夫妻之间的互动和亲密感。
• 表达爱意：用言语和行动表达对配偶的爱意。简单的举动，如拥抱、亲吻和拥抱，可以增加夫妻之间的亲密感。
• 培养共同兴趣：夫妻之间共同的兴趣爱好可以增进互相了解，并加强二人之间的联系。

寻求专业帮助

如果夫妻无法独自解决婚姻问题，那么寻求专业帮助是一个明智的选择。专业的婚姻顾问或心理治疗师可以提供合适的建议和指导，帮助夫妇们理清问题，并找到解决问题的路径。

当然，每个夫妻面对的问题都是独特的，因此挽救婚姻的方法也因人而异。重要的是夫妻之间能够保持开放的心态，并愿意为了婚姻的持续而付出努力。无论选择怎样的方法，最重要的是夫妻之间的理解、信任和爱意。

祝愿每一对夫妻都能够面对婚姻问题时保持乐观，并通过努力和理解重建婚姻的美好。

十、君朱与民朱的区别？

1. 明确结论：君朱和民朱的区别在于使用的颜色和涂抹位置不同。君朱通常为红色，在文化、政治等重大场合使用，涂抹在尺牍、匾额等地方；民朱则为褐红色或褐黑色，在书法、绘画、印章等艺术领域广泛使用，可以用来描绘人物、花鸟等各种图案。

2. 解释原因：君朱和民朱的区别源自于历史和文化传统。君朱的使用可以追溯到古代著名的“朱砂记”中，它作为正式事务处理的一种标志，在政治、礼制、文化等方面被广泛应用。而民朱的使用则与中国书画传统有关，在中国古代，书画常常使用朱砂、磨墨、水墨等材料，而在朱砂中赤色居多，可以用来描绘花鸟、山水等各种图案及书写印章。

3. 内容延伸：除了颜色和涂抹位置的不同，君朱和民朱在使用方法、材料、保存、价值等方面也存在一些差异。例如，君朱需要经过严格的制作过程，不仅需要选择高质量的朱砂，还需要考虑颜色、干湿度、粘稠度等因素，以确保画面质量和保存时间。而民朱则流派众多，使用方法、材料、保存方法等都会因地域、时代、个人喜好等因素而有所不同。此外，由于君朱受到政治、文化等方面的影响，具有更高的传承和收藏价值，而民朱则更受艺术爱好者的欣赏和推崇。

4. 具体步骤：要了解君朱和民朱之间的区别，需要首先了解涂抹的位置和颜色的不同，以及它们与中国文化和历史传统的纽带。其次，需要对君朱、民朱的使用方法、材料、保存等方面进行比较和分析。最后，需要深入了解君朱和民朱的价值和意义，以便更好地欣赏和研究这些古老的文化符号。